رابعًا: مسايرة مصالح الناس،
يراعي التشريع الإسلامي والتوجيهات النبوية الشريفة -حتى في أدق التفاصيل كالأكل والشرب- مصالح الناس الروحية والجسمية والنفسية. يقول تعالى: {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [البقرة: 106] .
يراعي التشريع الإسلامي والتوجيهات النبوية الشريفة -حتى في أدق التفاصيل كالأكل والشرب- مصالح الناس الروحية والجسمية والنفسية. يقول تعالى: {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا} [البقرة: 106] .
চতুর্থত: জনকল্যাণের সংগতি বিধান,
ইসলামি শরিয়ত এবং পবিত্র নববী নির্দেশনাগুলো—এমনকি আহার ও পানের মতো অতি সূক্ষ্ম খুঁটিনাটি বিষয়ের ক্ষেত্রেও—মানুষের আধ্যাত্মিক, শারীরিক ও মানসিক কল্যাণের প্রতি লক্ষ্য রাখে। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: {আমি কোনো আয়াত রহিত (نسخ) করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে আমি তার চেয়ে উত্তম অথবা তার সদৃশ কোনো আয়াত নিয়ে আসি} [আল-বাকারা: ১০৬]।
ইসলামি শরিয়ত এবং পবিত্র নববী নির্দেশনাগুলো—এমনকি আহার ও পানের মতো অতি সূক্ষ্ম খুঁটিনাটি বিষয়ের ক্ষেত্রেও—মানুষের আধ্যাত্মিক, শারীরিক ও মানসিক কল্যাণের প্রতি লক্ষ্য রাখে। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন: {আমি কোনো আয়াত রহিত (نسخ) করলে কিংবা তা বিস্মৃত করে দিলে আমি তার চেয়ে উত্তম অথবা তার সদৃশ কোনো আয়াত নিয়ে আসি} [আল-বাকারা: ১০৬]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)