মুসলিমদের মধ্যে শিক্ষামূলক চিন্তাধারার কিছু নমুনা
সূচনা
...
মুসলিমদের মধ্যে শিক্ষামূলক চিন্তাধারার কিছু নমুনা:
আমরা এখানে হিজরি দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রথমার্ধে কুফার শ্রেষ্ঠতম আলেম ইমাম আবু হানিফা এবং সমসাময়িক চিন্তাবিদ মালিক বিন নবী (১৯০৫-১৯৭৩ খ্রি.)-এর শিক্ষামূলক চিন্তাধারার একটি নমুনা উপস্থাপন করব। ইমাম আবু হানিফার শিক্ষামূলক দর্শন 'রিসালাতুল আলিম ওয়াল মুতাআল্লিম', উসমান আল-বাত্তির নিকট প্রেরিত তাঁর পত্র এবং 'আল-ফিকহুল আবসাত' গ্রন্থে ফুটে উঠেছে। ইমাম আবু হানিফা তাঁর ছাত্র আবু মুকাতিলের উদ্দেশ্যে তিনটি পদ্ধতিগত বিষয় ব্যাখ্যার মাধ্যমে আলোচনা শুরু করেন:
ক- তত্ত্বের প্রয়োজনীয়তা।
খ- ইজতিহাদ (اجتهاد)-এর মাধ্যমে নবায়নের প্রয়োজনীয়তা।--------------------------------------------
* 'কিতাবুল আলিম ওয়াল মুতাআল্লিম' গ্রন্থটি আবু হানিফা থেকে মুকাতিলের বর্ণনা (رواية), যা ১৯৫৮ হিজরিতে হায়দ্রাবাদ থেকে প্রকাশিত হয়। পরবর্তীতে ১৩৬৮ হিজরিতে মিশরে শায়খ জাহিদ আল-কাওসারি এটি প্রকাশ করেন। অনুরূপভাবে শেষোক্ত ব্যক্তি উসমান আল-বাত্তির নিকট আবু হানিফার পত্রটিও প্রকাশ করেছেন।
- আর 'আল-ফিকহুল আবসাত' হলো আবু হানিফা থেকে আবু মুতি কর্তৃক বর্ণিত (رواية), যা একইভাবে আল-কাওসারি প্রকাশ করেছেন। এটি ডক্টর রিদওয়ান আস-সায়্যিদের একটি গবেষণাপত্রে উল্লিখিত হয়েছে, যা ১-১৬ জুমাদাল উলা ১৪০১ হিজরিতে বৈরুতে অনুষ্ঠিত ইসলামি শিক্ষা সম্মেলনে উপস্থাপিত হয়েছিল। 'আল-ফিকরুত তারবাউয়িল ইসলামি' শিরোনামে একটি গ্রন্থ বৈরুতের দারুল মাকাসিদ আল-ইসলামিয়া থেকে প্রকাশিত হয়েছে। আবু হানিফার শিক্ষামূলক মতাদর্শ উপস্থাপনের ক্ষেত্রে আমরা এই গবেষণাপত্রটির ওপর নির্ভর করব—যা মূলত উক্ত সম্মেলনে ডক্টর রিদওয়ান আস-সায়্যিদ কর্তৃক প্রদত্ত একটি বক্তৃতা ছিল।