يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ} [الأعراف: 146] . فهناك علاقة بين المعرفة وأسلوب توظيفها وبين الإيمان بالله، فالله يهدى من يشاء ويضل من يشاء. وهناك مجموعة من المبادئِ التي يجب الاهتداء بها خلال عملية التعلم، يمكن استنتاجها من الكتاب والسنة نوجزها فيما يلي:
{তারা যদি প্রতিটি নিদর্শন প্রত্যক্ষ করে, তবুও তাতে ঈমান আনবে না। আর যদি তারা সঠিক পথ (سبيل الرشد) দেখতে পায়, তবে তাকে নিজেদের পথ হিসেবে গ্রহণ করবে না। পক্ষান্তরে যদি তারা ভ্রান্ত পথ (سبيل الغي) দেখে, তবে তাকেই নিজেদের পথ হিসেবে গ্রহণ করে। এটা এ কারণে যে, তারা আমাদের নিদর্শনসমূহকে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং তারা সে সম্পর্কে বিমুখ (غافلين) ছিল।} [আল-আরাফ: ১৪৬]। সুতরাং জ্ঞান এবং তার প্রয়োগ পদ্ধতির সাথে আল্লাহর প্রতি ঈমানের একটি নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে; কেননা আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হিদায়াত দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন। জ্ঞানার্জন প্রক্রিয়ার সময় এমন কিছু মূলনীতি (مبادئ) অনুসরণ করা আবশ্যক, যা কুরআন ও সুন্নাহ (السنة) থেকে আহরণ করা সম্ভব; আমরা সেগুলো নিম্নে সংক্ষেপে উল্লেখ করছি:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)