পরিস্থিতির আবশ্যকতা অনুযায়ী। আর তিনি (আলাইহিস সালাম) দুটি উদ্দেশ্য হাসিলের লক্ষ্যে সংলাপের পদ্ধতি ব্যবহার করতেন। প্রথমত: সাহাবায়ে কিরামকে দিকনির্দেশনা প্রদান এবং তাঁদের দ্বীনের হাকিকত শিক্ষা দান করা—যেমনটি ঘটেছিল মুয়াজ ইবনে জাবাল (রা.)-এর ক্ষেত্রে, যখন তিনি তাঁকে একটি অঞ্চলের গভর্নর হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে, যদি তাঁর কাছে কোনো বিচার্য বিষয় উপস্থিত হয় তবে তিনি কিসের ভিত্তিতে ফয়সালা করবেন। তিনি বলেছিলেন যে, তিনি আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করবেন, এরপর রাসূলের সুন্নাহ (سنة) অনুযায়ী, অতঃপর তিনি ইজতিহাদ (اجتهاد)-এর আশ্রয় নেবেন। আর দ্বিতীয় উদ্দেশ্য হলো: যে বিষয়ে কোনো ওহি (وحي) বা নস (نص) অবতীর্ণ হয়নি, সেক্ষেত্রে সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া, যেমনটি বদর যুদ্ধের স্থান নির্বাচনে ঘটেছিল। আর পবিত্র কুরআন আমাদের সংলাপের সর্বোত্তম পদ্ধতি শিক্ষা দেয়, যেমনটি আমাদের নেতা ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর ক্ষেত্রে এবং নাস্তিকের সাথে ও তাঁর পিতার সাথে তাঁর সংলাপে দেখা যায়, এবং ফেরাউনের সাথে আমাদের নেতা মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর সংলাপে … ইত্যাদি। এর উদাহরণ হলো: {যখন তিনি তাঁর পিতাকে বলেছিলেন, হে আমার প্রিয় পিতা! আপনি কেন এমন কিছুর ইবাদত করেন যা শোনে না, দেখে না এবং আপনার কোনো উপকারে আসে না? হে আমার পিতা! আমার কাছে এমন জ্ঞান এসেছে যা আপনার কাছে আসেনি, সুতরাং আপনি আমার অনুসরণ করুন, আমি আপনাকে সঠিক পথ দেখাব। হে আমার পিতা! আপনি শয়তানের ইবাদত করবেন না; নিশ্চয় শয়তান দয়াময় আল্লাহর অবাধ্য। হে আমার পিতা! আমি আশঙ্কা করছি যে, দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো শাস্তি আপনাকে স্পর্শ করবে, ফলে আপনি শয়তানের বন্ধু হয়ে যাবেন। তিনি বললেন, হে ইব্রাহিম! তুমি কি আমার উপাস্যদের থেকে বিমুখ? যদি তুমি বিরত না হও, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যা করব; তুমি দীর্ঘ সময়ের জন্য আমার কাছ থেকে দূরে চলে যাও। ইব্রাহিম বললেন, আপনার ওপর সালাম (শান্তি) বর্ষিত হোক। আমি আমার রবের কাছে আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব; নিশ্চয় তিনি আমার প্রতি অত্যন্ত মেহেরবান।} [মারইয়াম: ৪২-৪৭]। এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা উভয়ে ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালঙ্ঘন করেছে। তোমরা তার সাথে নম্র ভাষায় কথা বলো, হয়তো সে শিক্ষা গ্রহণ করবে অথবা ভয় পাবে। তারা বলল, হে আমাদের রব! আমরা আশঙ্কা করছি যে, সে আমাদের ওপর বাড়াবাড়ি করবে অথবা বিদ্রোহী হয়ে উঠবে। তিনি বললেন, তোমরা ভয় করো না, আমি তোমাদের সাথেই আছি, আমি সবকিছু শুনি ও দেখি। সুতরাং তোমরা তার কাছে যাও এবং বলো, আমরা আপনার রবের রাসূল; অতএব আপনি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠিয়ে দিন এবং তাদের কষ্ট দেবেন না। আমরা আপনার কাছে আপনার রবের পক্ষ থেকে নিদর্শন নিয়ে এসেছি এবং যে সৎপথের অনুসরণ করে তার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমাদের প্রতি ওহি (وحي) যোগে প্রত্যাদেশ করা হয়েছে যে, আজাব তার ওপর হবে যে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়। ফেরাউন বলল, তবে হে মুসা! তোমাদের দুইজনের রব কে? তিনি বললেন, আমাদের রব তিনি যিনি প্রত্যেক বস্তুকে তার আকৃতি দান করেছেন, অতঃপর পথ প্রদর্শন করেছেন। সে বলল, তাহলে অতীত প্রজন্মের অবস্থা কী? তিনি বললেন, তাদের জ্ঞান আমার রবের কাছে একটি কিতাবে সংরক্ষিত আছে; আমার রব ভুল করেন না এবং বিস্মৃতও হন না।} [ত্বহা: ৪৩-৫২]।