يقول تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ، قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ، قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ} [الأعراف: 31-33] . فما هو محرم هو الفواحش والإثم والبغي بغير الحق والشرك. وأشار عليه السلام إلى أنه يقوم وينام ويصوم ويفطر ويتزوج النساء وقال: "فمن رغب عن سنتي فليس مني" البخارى: 3/237، وأباح الإسلام النكاح ولم يستقذره بل جعله عملًا من أعمال الخير إذا مورس بالأساليب المشروعة. قال تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم} [البقرة: 223] ، وقال عليه السلام: "وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرًا" رواه مسلم: 2/697.
2- تجنب الإسراف والإفراط:
يدعو الإسلام الحنيف إلى الاعتدال وتجنب الإسراف في الأكل والمشرب والعمل وحتى في العبادة حيث يدعو إلى الاقتصاد في الطاعة فالإسلام لا يحرم الإنسان من الاستمتاع بالشهوات طالما يلتزم بمبادئ الشريعة السمحة في غير إسراف.
মহান আল্লাহ বলেন: {হে বনী আদম! তোমরা প্রত্যেক সালাতের সময় তোমাদের সুন্দর পোশাক পরিধান করো এবং খাও ও পান করো, কিন্তু অপচয় করো না; নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের পছন্দ করেন না। আপনি বলুন, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য যে শোভার বস্তু ও পবিত্র রিযিক বের করেছেন তা কে হারাম (حرام) করেছে? আপনি বলুন, পার্থিব জীবনে এগুলো মুমিনদের জন্য, আর কিয়ামতের দিন তা বিশেষভাবে তাদেরই জন্য। এভাবেই আমি জ্ঞানবান সম্প্রদায়ের জন্য আয়াতসমূহ বিস্তারিত বর্ণনা করি। আপনি বলুন, আমার প্রতিপালক কেবল হারাম (حرام) করেছেন অশ্লীল কাজ—যা প্রকাশ্য ও যা গোপন, এবং পাপ ও অন্যায় বিদ্রোহ এবং আল্লাহর সাথে তোমাদের এমন কিছু শরিক বা শিরক (شرك) করা যার কোনো প্রমাণ তিনি অবতীর্ণ করেননি এবং আল্লাহ সম্বন্ধে এমন কিছু বলা যা তোমরা জানো না} [আল-আরাফ: ৩১-৩৩]। সুতরাং যা নিষিদ্ধ তা হলো অশ্লীলতা, পাপ, অন্যায় বিদ্রোহ এবং শিরক (شرك)। আর নবী (সা.) নির্দেশ করেছেন যে, তিনি ইবাদতে দাঁড়ান ও ঘুমান, রোজা রাখেন ও তা ভঙ্গ করেন এবং নারীদের বিবাহ করেন; তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহ (سنة) থেকে বিমুখ হবে, সে আমার দলভুক্ত নয়" বুখারী: ৩/২৩৭। ইসলাম বিবাহ বা নিকাহ (نكاح) বৈধ করেছে এবং একে তুচ্ছজ্ঞান করেনি, বরং একে নেক আমলের অন্তর্ভুক্ত করেছে যদি তা শরীয়তসম্মত পদ্ধতিতে চর্চা করা হয়। মহান আল্লাহ বলেন: {তোমাদের স্ত্রীরা তোমাদের শস্যক্ষেত্র, অতএব তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো} [আল-বাকারা: ২২৩]। এবং নবী (সা.) বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের দাম্পত্য মিলনের মধ্যেও সদকা (صدقة) রয়েছে। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কেউ কি তার জৈবিক চাহিদা পূরণ করবে আর তাতেও কি তার জন্য সওয়াব (أجر) থাকবে? তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো যদি সে তা হারামে (حرام) লিপ্ত করত তবে কি তার জন্য গুনাহ (وزر) হতো না? তদ্রূপ সে যখন তা হালালে (حلال) সম্পন্ন করে, তখন তার জন্য সওয়াব (أجر) রয়েছে" মুসলিম: ২/৬৯৭।
২- অপচয় ও অতিশয্য বর্জন করা:
পবিত্র ইসলাম পরিমিতিবোধ এবং পানাহার, কর্ম ও এমনকি ইবাদতের ক্ষেত্রেও অপচয় বর্জনের আহ্বান জানায়। ইসলামে ইবাদতের ক্ষেত্রেও মিতব্যয়িতা বা মধ্যপন্থার আহ্বান জানানো হয়েছে; কারণ ইসলাম মানুষকে প্রবৃত্তি উপভোগ থেকে বঞ্চিত করে না যতক্ষণ পর্যন্ত সে অপচয় ব্যতিরেকে উদার শরীয়তের (شريعة) নীতিমালা মেনে চলে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)