(১১০) মুক্তাদির ওপর সাহু সিজদাহ নেই, তবে যদি তার ইমাম ভুল করেন তবে তিনি তার সাথে সিজদাহ করবেন।
(১১১) যার ইমাম ভুল করেন অথবা সালাতে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হন, তবে পুরুষদের জন্য তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ বলা) এবং নারীদের জন্য হাতের তালুতে শব্দ করা (তালি দেওয়া)।
‌‌নফল সালাতের অধ্যায় এটি পাঁচ প্রকার: প্রথমটি হলো সুন্নতে রাতেবাহ। এগুলো সম্পর্কে ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দশ রাকাত মুখস্থ রেখেছি: যোহরের পূর্বে দুই রাকাত, যোহরের পরে দুই রাকাত, এবং দুই রাকাত...
--
‌‌[আল-উমদাহর ব্যাখ্যাগ্রন্থ আল-উদ্দাহ]
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফেরানোর এবং কথা বলার পর সিজদাহ করেছেন, এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আর যুল-ইয়াদাইনের হাদিসটিও এর অন্তর্ভুক্ত। যদি বিরতি দীর্ঘ হয় তবে সিজদাহ করবেন না। বিরতির সময়সীমা নিয়ে মতভেদ রয়েছে; আল-খিরাকি বলেন: যতক্ষণ মসজিদ থেকে বের না হন, যদি বের হয়ে যান তবে আর সিজদাহ করবেন না। তিনি এ ব্যাপারে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, কারণ এটি সালাতের স্থান ও জায়গা, তাই সময়সীমাটি খিয়ারুল মজলিসের (ক্রয়-বিক্রয়ের বৈঠকের অধিকার) মতো গণ্য হবে। কাজী বলেন: যদি বিরতি দীর্ঘ হয় তবে সিজদাহ করবেন না, আর দীর্ঘ না হলে সিজদাহ করবেন। দীর্ঘ বা সংক্ষিপ্ত হওয়াটা প্রচলিত প্রথার (উরফ) ওপর নির্ভর করবে। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদ থেকে বের হওয়ার পর পুনরায় ফিরে এসেছিলেন এবং ইমরান ইবনে হুসাইন বর্ণিত হাদিসে তাঁর সালাত পূর্ণ করেছিলেন [মুসলিম বর্ণনা করেছেন]। সুতরাং সিজদাহ করাই শ্রেয়। তাঁর থেকে আরও একটি মত বর্ণিত হয়েছে যে, বের হয়ে যাওয়ার পর এবং দূরত্ব বেড়ে গেলেও সিজদাহ করবেন, কারণ এটি একটি ক্ষতিপূরণ (জুবরান), তাই দীর্ঘ সময় পরেও তা আদায় করা যায় যেমন হজের ক্ষতিপূরণমূলক কাজসমূহ। মালিক (রহ.) বলেন, এক মাস পরেও তা আদায় করা যাবে।

মাসআলা ১১০: (মুক্তাদির ওপর সিজদাহ নেই তবে যদি তার ইমাম ভুল করেন)। কেননা ইবনে ওমর (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি ইমামের পেছনে থাকে তার ওপর কোনো ভুল (সাহু সিজদাহ) নেই। যদি তার ইমাম ভুল করেন তবে তা ইমামের ওপর এবং তার পেছনে যারা আছে তাদের ওপর বর্তাবে» এটি দারাকুতনি বর্ণনা করেছেন। আর যেহেতু মুক্তাদি ইমামের অনুসারী (তাই সিজদাহ করার ক্ষেত্রে তাকে অনুসরণ করা তার জন্য আবশ্যক হয়) এবং সিজদাহ ছেড়ে দেওয়ার ক্ষেত্রেও, রাসূলের বাণীর কারণে: «ইমাম নিযুক্ত করা হয়েছে যেন তাকে অনুসরণ করা হয়, সুতরাং তোমরা তার বিরোধিতা করো না» [মুসলিম বর্ণনা করেছেন]।

মাসআলা ১১১: (যার ইমাম ভুল করেন অথবা সালাতে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হন, তবে পুরুষদের জন্য তাসবিহ এবং নারীদের জন্য হাতের তালুতে শব্দ করা)। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন তোমাদের সালাতে কোনো বিষয়ের সম্মুখীন হও, তখন পুরুষরা যেন তাসবিহ পাঠ করে এবং নারীরা যেন হাতের তালুতে শব্দ করে» [মুত্তাফাকুন আলাইহি]।

[নফল সালাতের অধ্যায়]
(এটি পাঁচ প্রকার: প্রথমটি হলো সুন্নতে রাতেবাহ। এগুলো দশ রাকাত। ইবনে ওমর (রা.) বলেন: «আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দশ রাকাত মুখস্থ রেখেছি: যোহরের পূর্বে দুই রাকাত, যোহরের পরে দুই রাকাত এবং দুই রাকাত...