নামাযের অধ্যায়
উবাদাহ বিন সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «পাঁচ ওয়াক্ত নামায আল্লাহ বান্দাদের ওপর দিন ও রাতে ফরয করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি এই নামাযগুলো যথাযথভাবে হিফাযত করবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য এই প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি এগুলো হিফাযত করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন» (১) অতএব পাঁচ ওয়াক্ত নামায প্রত্যেক বিবেকবান ও প্রাপ্তবয়স্ক মুসলমানের ওপর ওয়াজিব (ফরয)
(২) তবে ঋতুবতী ও নেফাসগ্রস্ত নারী ব্যতীত
(৩) সুতরাং যে ব্যক্তি
—
[আল-উদ্দাহ শারহুল উমদাহ]
[নামাযের অধ্যায়]
মাসআলা ১: (পাঁচ ওয়াক্ত নামায প্রত্যেক বিবেকবান ও প্রাপ্তবয়স্ক মুসলমানের ওপর ওয়াজিব) কারণ মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই নামায মুমিনদের ওপর সময়ের সাথে নির্ধারিত ফরয বিধান} [আন-নিসা: ১০৩] এবং মু'আয (রা.)-এর হাদীসে এসেছে যখন তাঁকে ইয়ামেনে প্রেরণ করা হয়েছিল: «তুমি আহলে কিতাবের এক সম্প্রদায়ের নিকট যাচ্ছ, সুতরাং তাদেরকে এই সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য দাওয়াত দাও যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের ওপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামায ফরয করেছেন» এটি বুখারী ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আর এ কারণে যে, কাফেরের পক্ষ থেকে ইবাদত আদায় করা শুদ্ধ হয় না এবং তার ওপর তা কাযা করাও আবশ্যক নয়, সে অনেকটা পাগলের মতো। তাই পাগল এবং শিশুর ওপর নামায ওয়াজিব নয়, কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: «তিন শ্রেণির মানুষের থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: পাগল যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়, শিশু যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয় এবং ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়» এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

মাসআলা ২: (তবে ঋতুবতী ও নেফাসগ্রস্ত নারী ব্যতীত), কারণ আয়েশা (রা.)-এর উক্তি: "আমাদেরকে রোজা কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হতো কিন্তু নামায কাযা করার নির্দেশ দেওয়া হতো না," এটি বুখারী ও মুসলিম উভয় গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আর নেফাসগ্রস্ত নারীও ঋতুবতী নারীর বিধানের অন্তর্ভুক্ত।

মাসআলা ৩: (যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত এর ফরযিয়াত অস্বীকার করবে তাকে বিষয়টি শেখানো হবে, আর যদি সে হঠকারিতাবশত তা অস্বীকার করে তবে সে কাফের হয়ে যাবে) এটি ইজমা বা সর্বসম্মতিক্রমে প্রমাণিত।