(৬) নারীর জন্য তার মাহরামের উপস্থিতি শর্তযুক্ত, আর তিনি হলেন তার স্বামী অথবা এমন ব্যক্তি যার সাথে বংশগত কারণে বা কোনো বৈধ কারণে স্থায়ীভাবে বিবাহ হারাম।
(৭) আর যে ব্যক্তি অবহেলা করল এমনকি সে মারা গেল, তার পক্ষ থেকে তার সম্পদ থেকে একটি হজ ও উমরা আদায় করা হবে।
--
‌‌[আল-উদ্দাহ শারহুল উমদাহ]
এবং ফিরে আসার পর তার জন্য এমন কিছু থাকা আবশ্যক যা তার জীবনধারণের জন্য পর্যাপ্ত হয়, তা ব্যবসা, শিল্প বা স্থাবর সম্পত্তির ভাড়ার মাধ্যমে স্থায়ীভাবে হতে পারে; কারণ এটি মানুষের হকের অন্তর্ভুক্ত, আর তা মহান আল্লাহর হকের ওপর অগ্রাধিকারপ্রাপ্ত।

মাসআলা ৬: (নারীর জন্য তার মাহরামের উপস্থিতি শর্তযুক্ত, আর তিনি হলেন তার স্বামী অথবা এমন ব্যক্তি যার সাথে বংশগত কারণে বা কোনো বৈধ কারণে স্থায়ীভাবে বিবাহ হারাম) কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে এমন কোনো নারীর জন্য মাহরাম ছাড়া সফর করা বৈধ নয়।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

মাসআলা ৭: (আর যে ব্যক্তি অবহেলা করল এমনকি সে মারা গেল, তার পক্ষ থেকে তার সম্পদ থেকে একটি হজ ও উমরা আদায় করা হবে) মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: "তোমরা আল্লাহর জন্য হজ ও উমরা পূর্ণ করো" [বাকারা: ১৯৬]। এটি একটি নির্দেশ, আর নির্দেশ ওয়াজিব হওয়ার প্রমাণ দেয়। যখন এটি প্রমাণিত হলো, তখন যে ব্যক্তি মারা যাওয়া পর্যন্ত হজ করেনি, তার সম্পদ থেকে তার পক্ষ থেকে হজ ও উমরা পালনের খরচ বের করা ওয়াজিব হবে। কারণ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, "এক নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার পিতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যিনি হজ না করেই মারা গেছেন। তিনি বললেন: তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ করো।" [নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন]। আর যেহেতু এটি এমন একটি হক যা তার ওপর সাব্যস্ত হয়ে গিয়েছিল এবং এতে প্রতিনিধিত্ব সম্ভব, তাই ঋণের মতো এটিও মৃত্যুর কারণে বাতিল হয়ে যাবে না। আর কাযা আদায়ের ক্ষেত্রে উমরা হজের মতোই, কেননা তা ওয়াজিব। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু রাযিনকে নির্দেশ দিয়ে বলেছিলেন: "তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ ও উমরা পালন করো।" [আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন]। আর হজ ও উমরা করার ব্যয়ভার তার সমস্ত সম্পদ থেকে নেওয়া হবে, কারণ এটি তার ওপর একটি সাব্যস্ত ঋণ, তাই এটি মানুষের ঋণের মতো মূল সম্পদ থেকেই পরিশোধ করা হবে।
১ -
মাসআলা ৮: তার পক্ষ থেকে হজ করার জন্য সেখান থেকেই প্রতিনিধি নিয়োগ করা হবে যেখান থেকে তার ওপর হজ ওয়াজিব হয়েছিল: হয় তার দেশ থেকে, অথবা যে স্থানে সে সচ্ছল হয়েছিল সেখান থেকে, কারণ এটিই সেই স্থান যেখানে সে অবস্থান করছিল। আর যেহেতু মৃত ব্যক্তির ওপর তার দেশ থেকেই হজ ওয়াজিব ছিল, তাই সেখান থেকেই তার পক্ষ থেকে প্রতিনিধি নিয়োগ করা আবশ্যক। কারণ কাযা আদায় করতে হয় মূল আদায়ের অনুরূপ, যেমন সালাত ও সিয়ামের কাযা।
১ -
মাসআলা ৯: যদি সে হজের উদ্দেশ্যে বের হয় এবং পথের কোনো স্থানে মারা যায়, তবে যে স্থানে সে মারা গেছে সেখান থেকেই হজের খরচ বের করা হবে। কারণ সে তার কর্মের মাধ্যমে তার ওপর ওয়াজিব হওয়া বিষয়ের কিছু অংশ পালন করেছে, তাই তা পুনরায় আবশ্যক হবে না।