(36) ولا يقطع شعره ولا ظفره
(37) ويستحب دفن الميت في لحد، وينصب عليه اللبن نصبًا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم
(38) ولا يدخل القبر آجرًا ولا خشبًا ولا شيئًا مسته النار
(39) ويستحب تعزية أهل الميت
(40) والبكاء عليه غير مكروه إذا لم يكن معه ندب ولا نياحة
ــ
[العُدَّة شرح العُمْدة]
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيًا» متفق عليه.
مسألة 36: (ولا يقطع شعره ولا ظفره) كحال حياته.
مسألة 37: (ويستحب دفن الميت في لحد، وينصب عليه اللبن نصبًا) «لقول سعد بن مالك رضي الله عنه: ألحدوا لي لحدًا، وانصبوا عليّ اللبن نصبًا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم» [رواه النسائي] .
مسألة 38: (ولا يدخل القبر آجرًا ولا خشبًا ولا شيئًا مسته النار) لما روي عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون اللبن ويكرهون الخشب والآجر، وكره ما مسته النار للتفاؤل بالنار.
مسألة 39: (ويستحب تعزية أهل الميت) لما روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من عزى مصابًا فله مثل أجره» حديث غريب [رواه الترمذي] .
مسألة 40: (والبكاء عليه غير مكروه إذا لم يكن معه ندب ولا نياحة) لما روي «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على سعد بن عبادة فوجده في غاشية فبكى وبكى معه أصحابه، فقال: "ألا تسمعون، إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا" وأشار إلى لسانه» متفق عليه.
1 -
مسألة 41: (ولا يجوز الندب ولا النياحة، لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود:
(37) ويستحب دفن الميت في لحد، وينصب عليه اللبن نصبًا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم
(38) ولا يدخل القبر آجرًا ولا خشبًا ولا شيئًا مسته النار
(39) ويستحب تعزية أهل الميت
(40) والبكاء عليه غير مكروه إذا لم يكن معه ندب ولا نياحة
ــ
[العُدَّة شرح العُمْدة]
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيًا» متفق عليه.
مسألة 36: (ولا يقطع شعره ولا ظفره) كحال حياته.
مسألة 37: (ويستحب دفن الميت في لحد، وينصب عليه اللبن نصبًا) «لقول سعد بن مالك رضي الله عنه: ألحدوا لي لحدًا، وانصبوا عليّ اللبن نصبًا، كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم» [رواه النسائي] .
مسألة 38: (ولا يدخل القبر آجرًا ولا خشبًا ولا شيئًا مسته النار) لما روي عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون اللبن ويكرهون الخشب والآجر، وكره ما مسته النار للتفاؤل بالنار.
مسألة 39: (ويستحب تعزية أهل الميت) لما روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من عزى مصابًا فله مثل أجره» حديث غريب [رواه الترمذي] .
مسألة 40: (والبكاء عليه غير مكروه إذا لم يكن معه ندب ولا نياحة) لما روي «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على سعد بن عبادة فوجده في غاشية فبكى وبكى معه أصحابه، فقال: "ألا تسمعون، إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا" وأشار إلى لسانه» متفق عليه.
1 -
مسألة 41: (ولا يجوز الندب ولا النياحة، لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود:
(৩৬) এবং তার চুল কিংবা নখ কাটা যাবে না।
(৩৭) এবং মৃত ব্যক্তিকে লাহাদ (পার্শ্ব-খাত) কবরে দাফন করা মুস্তাহাব, এবং তার উপর কাঁচা ইট খাড়া করে বিছিয়ে দেওয়া হবে যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে করা হয়েছিল।
(৩৮) এবং কবরের ভেতর পোড়ানো ইট, কাঠ বা আগুন স্পর্শ করেছে এমন কোনো কিছু প্রবেশ করানো যাবে না।
(৩৯) এবং মৃত ব্যক্তির পরিবারকে সান্ত্বনা দেওয়া মুস্তাহাব।
(৪০) এবং মৃতের জন্য ক্রন্দন করা মাকরূহ নয় যদি তার সাথে বিলাপ বা উচ্চস্বরে বিলাপ না থাকে।
—
[আল-উদ্দাহ শারহুল উমদাহ]
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও, এবং তাকে তার দুই কাপড়ে কাফন দাও, এবং তাকে সুগন্ধি মাখাবে না ও তার মাথা ঢাকবে না; কেননা সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত হবে।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
মাসআলা ৩৬: (এবং তার চুল কিংবা নখ কাটা যাবে না) তার জীবিত অবস্থার মতো।
মাসআলা ৩৭: (এবং মৃত ব্যক্তিকে লাহাদ কবরে দাফন করা মুস্তাহাব, এবং তার উপর কাঁচা ইট খাড়া করে বিছিয়ে দেওয়া হবে) সা'দ ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উক্তির কারণে: "তোমরা আমার জন্য লাহাদ তৈরি করো এবং আমার উপর কাঁচা ইট খাড়া করে বিছিয়ে দাও, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য করা হয়েছিল।" [নাসায়ি এটি বর্ণনা করেছেন]।
মাসআলা ৩৮: (এবং কবরের ভেতর পোড়ানো ইট, কাঠ বা আগুন স্পর্শ করেছে এমন কোনো কিছু প্রবেশ করানো যাবে না) যেহেতু ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "তারা কাঁচা ইট পছন্দ করতেন এবং কাঠ ও পোড়ানো ইট অপছন্দ করতেন। আর আগুন স্পর্শ করা বস্তুকে অপছন্দ করা হতো আগুনের অশুভ লক্ষণ থেকে বেঁচে থাকার কামনায়।"
মাসআলা ৩৯: (এবং মৃত ব্যক্তির পরিবারকে সান্ত্বনা দেওয়া মুস্তাহাব) ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হওয়ার কারণে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দিবে, তার জন্য ওই ব্যক্তির সমান প্রতিদান রয়েছে।" এটি একটি গারিব হাদিস [তিরমিযি এটি বর্ণনা করেছেন]।
মাসআলা ৪০: (এবং মৃতের জন্য ক্রন্দন করা মাকরূহ নয় যদি তার সাথে বিলাপ বা উচ্চস্বরে বিলাপ না থাকে) যেহেতু বর্ণিত হয়েছে যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ ইবনে উবাদাহর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাকে মুমূর্ষু অবস্থায় পেলেন, তখন তিনি কাঁদলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণও কাঁদলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি শোন না? নিশ্চয়ই আল্লাহ চোখের পানির জন্য কিংবা হৃদয়ের ব্যথার জন্য শাস্তি দেন না, কিন্তু তিনি শাস্তি দেন এটার কারণে।' এবং তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
১ -
মাসআলা ৪১: (এবং বিলাপ করা বা উচ্চস্বরে বিলাপ করা জায়েয নয়, ইবনে মাসউদের হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীর কারণে:
(৩৭) এবং মৃত ব্যক্তিকে লাহাদ (পার্শ্ব-খাত) কবরে দাফন করা মুস্তাহাব, এবং তার উপর কাঁচা ইট খাড়া করে বিছিয়ে দেওয়া হবে যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে করা হয়েছিল।
(৩৮) এবং কবরের ভেতর পোড়ানো ইট, কাঠ বা আগুন স্পর্শ করেছে এমন কোনো কিছু প্রবেশ করানো যাবে না।
(৩৯) এবং মৃত ব্যক্তির পরিবারকে সান্ত্বনা দেওয়া মুস্তাহাব।
(৪০) এবং মৃতের জন্য ক্রন্দন করা মাকরূহ নয় যদি তার সাথে বিলাপ বা উচ্চস্বরে বিলাপ না থাকে।
—
[আল-উদ্দাহ শারহুল উমদাহ]
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও, এবং তাকে তার দুই কাপড়ে কাফন দাও, এবং তাকে সুগন্ধি মাখাবে না ও তার মাথা ঢাকবে না; কেননা সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত হবে।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
মাসআলা ৩৬: (এবং তার চুল কিংবা নখ কাটা যাবে না) তার জীবিত অবস্থার মতো।
মাসআলা ৩৭: (এবং মৃত ব্যক্তিকে লাহাদ কবরে দাফন করা মুস্তাহাব, এবং তার উপর কাঁচা ইট খাড়া করে বিছিয়ে দেওয়া হবে) সা'দ ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উক্তির কারণে: "তোমরা আমার জন্য লাহাদ তৈরি করো এবং আমার উপর কাঁচা ইট খাড়া করে বিছিয়ে দাও, যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য করা হয়েছিল।" [নাসায়ি এটি বর্ণনা করেছেন]।
মাসআলা ৩৮: (এবং কবরের ভেতর পোড়ানো ইট, কাঠ বা আগুন স্পর্শ করেছে এমন কোনো কিছু প্রবেশ করানো যাবে না) যেহেতু ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "তারা কাঁচা ইট পছন্দ করতেন এবং কাঠ ও পোড়ানো ইট অপছন্দ করতেন। আর আগুন স্পর্শ করা বস্তুকে অপছন্দ করা হতো আগুনের অশুভ লক্ষণ থেকে বেঁচে থাকার কামনায়।"
মাসআলা ৩৯: (এবং মৃত ব্যক্তির পরিবারকে সান্ত্বনা দেওয়া মুস্তাহাব) ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হওয়ার কারণে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দিবে, তার জন্য ওই ব্যক্তির সমান প্রতিদান রয়েছে।" এটি একটি গারিব হাদিস [তিরমিযি এটি বর্ণনা করেছেন]।
মাসআলা ৪০: (এবং মৃতের জন্য ক্রন্দন করা মাকরূহ নয় যদি তার সাথে বিলাপ বা উচ্চস্বরে বিলাপ না থাকে) যেহেতু বর্ণিত হয়েছে যে, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা'দ ইবনে উবাদাহর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাকে মুমূর্ষু অবস্থায় পেলেন, তখন তিনি কাঁদলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণও কাঁদলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'তোমরা কি শোন না? নিশ্চয়ই আল্লাহ চোখের পানির জন্য কিংবা হৃদয়ের ব্যথার জন্য শাস্তি দেন না, কিন্তু তিনি শাস্তি দেন এটার কারণে।' এবং তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
১ -
মাসআলা ৪১: (এবং বিলাপ করা বা উচ্চস্বরে বিলাপ করা জায়েয নয়, ইবনে মাসউদের হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীর কারণে:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)