خير منك إلى من هو أسوأ مني، ومع ذلك أمره باللين والتلطف، لقد بعث الله موسى وهارون وهما خير منك بلا نزاع، إلى فرعون وهو أسوأ مني بلا جدال، ومع ذلك أمرهما بقوله: {فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} .
ومن بعد موسى وهارون وغيرهما يقبل شيخ الأنبياء وإمام المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم فإذا هو القدوة الطيبة والأسوة الحسنة في هذا الباب، فهو الذي قال: "بشروا ولا تنفروا، ويسروا، ولا تعسروا"1، وحينما طلب منه بعض أصحابه أن يلعن المشركين أبي وقال: "إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت هاديا ورحمة" 2، ولما طلب منه أن يدعو على المشركين؛ ليهكوا أبي وقال: "بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا" 3، وترجم القرآن عن هذه المثالية الرائعة في لين الدعوة ورحمة الداعية فقال للرسول صلى الله عليه وسلم: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} 4.
وقال: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} 5.
وقال: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} 6.--------------------------------------------
1 البخاري كتاب الجهاد ج6 ص188 حديث 3038 مسلم كتاب الجهاد ص1732.
2 مسلم كتاب البر والصلة والآداب حديث 2599.
3 البخاري كتاب بدء الخلق حديث 3231 مسلم 3/ 1420 كتاب الجهاد والسير حديث 1795 جزء من حديث طويل.
4 آل عمران: 159.
5 التوبة: 128.
6 الأنبياء: 107.
ومن بعد موسى وهارون وغيرهما يقبل شيخ الأنبياء وإمام المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم فإذا هو القدوة الطيبة والأسوة الحسنة في هذا الباب، فهو الذي قال: "بشروا ولا تنفروا، ويسروا، ولا تعسروا"1، وحينما طلب منه بعض أصحابه أن يلعن المشركين أبي وقال: "إني لم أبعث لعانا، وإنما بعثت هاديا ورحمة" 2، ولما طلب منه أن يدعو على المشركين؛ ليهكوا أبي وقال: "بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا" 3، وترجم القرآن عن هذه المثالية الرائعة في لين الدعوة ورحمة الداعية فقال للرسول صلى الله عليه وسلم: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} 4.
وقال: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ} 5.
وقال: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} 6.--------------------------------------------
1 البخاري كتاب الجهاد ج6 ص188 حديث 3038 مسلم كتاب الجهاد ص1732.
2 مسلم كتاب البر والصلة والآداب حديث 2599.
3 البخاري كتاب بدء الخلق حديث 3231 مسلم 3/ 1420 كتاب الجهاد والسير حديث 1795 جزء من حديث طويل.
4 آل عمران: 159.
5 التوبة: 128.
6 الأنبياء: 107.
আপনার চেয়ে উত্তম ব্যক্তিকে আমার চেয়েও অধম ব্যক্তির নিকট প্রেরণ করা হয়েছিল, তা সত্ত্বেও তাকে নম্রতা ও কোমলতার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আল্লাহ কোনো বিতর্ক ছাড়াই আপনার চেয়ে উত্তম মুসা ও হারুনকে আমার চেয়ে নিঃসন্দেহে নিকৃষ্ট ফেরাউনের নিকট পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু তবুও আল্লাহ তাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন এই বলে: {তোমরা উভয়ে তার সাথে নরম কথা বলো, হয়তো সে উপদেশ গ্রহণ করবে অথবা ভয় পাবে}।
মুসা ও হারুন এবং অন্যদের পরে নবীদের শিরোমণি ও রাসুলদের ইমাম মুহাম্মাদ (সা.) আগমন করেন; তিনিই এই ক্ষেত্রে সর্বোত্তম আদর্শ ও উত্তম নমুনা। তিনিই বলেছেন: "সুসংবাদ দাও, বিমুখ করো না; সহজ করো, কঠিন করো না।"১, যখন তাঁর কিছু সাহাবী মুশরিকদের প্রতি অভিশাপ দেওয়ার অনুরোধ করলেন, তখন তিনি তা অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "আমি অভিশাপকারী হিসেবে প্রেরিত হইনি, বরং আমি কেবল হেদায়েতকারী ও রহমত হিসেবেই প্রেরিত হয়েছি।"২, আর যখন মুশরিকদের ধ্বংসের জন্য তাঁর নিকট বদদোয়া করার আবেদন করা হলো, তখন তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: "বরং আমি আশা করি যে, আল্লাহ তাদের বংশধরদের থেকে এমন লোক বের করবেন যারা এক আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না।"৩, পবিত্র কুরআন দাওয়াতের এই নম্রতা ও দাওয়াতদানকারীর করুণার চমৎকার দৃষ্টান্ত তুলে ধরে রাসুল (সা.)-কে উদ্দেশ্য করে বলেছে: {আল্লাহর দয়ায় আপনি তাদের প্রতি কোমল হয়েছিলেন। যদি আপনি রূঢ় ও কঠোর চিত্ত হতেন, তবে তারা আপনার চারপাশ থেকে সরে যেত।}৪।
আরও বলেছেন: {তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের কাছে একজন রাসুল এসেছেন। তোমাদের যে কষ্ট হয়, তা তাঁর জন্য অসহনীয়। তিনি তোমাদের কল্যাণের জন্য অতি আগ্রহী এবং মুমিনদের প্রতি অত্যন্ত স্নেহশীল ও দয়ালু।}৫।
আরও বলেছেন: {আমি আপনাকে বিশ্বজগতের জন্য কেবল রহমত হিসেবেই পাঠিয়েছি।}৬।--------------------------------------------
১ বুখারি, জিহাদ অধ্যায়, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৮৮, হাদিস ৩০৩৮; মুসলিম, জিহাদ অধ্যায়, পৃষ্ঠা ১৭৩২।
২ মুসলিম, সদাচরণ, আত্মীয়তা রক্ষা ও শিষ্টাচার অধ্যায়, হাদিস ২৫৯৯।
৩ বুখারি, সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়, হাদিস ৩২৩১; মুসলিম ৩/১৪২০, জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান অধ্যায়, হাদিস ১৭৯৫, দীর্ঘ একটি হাদিসের অংশবিশেষ।
৪ আল-ইমরান: ১৫৯।
৫ আত-তাওবাহ: ১২৮।
৬ আল-আম্বিয়া: ১০৭।
মুসা ও হারুন এবং অন্যদের পরে নবীদের শিরোমণি ও রাসুলদের ইমাম মুহাম্মাদ (সা.) আগমন করেন; তিনিই এই ক্ষেত্রে সর্বোত্তম আদর্শ ও উত্তম নমুনা। তিনিই বলেছেন: "সুসংবাদ দাও, বিমুখ করো না; সহজ করো, কঠিন করো না।"১, যখন তাঁর কিছু সাহাবী মুশরিকদের প্রতি অভিশাপ দেওয়ার অনুরোধ করলেন, তখন তিনি তা অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "আমি অভিশাপকারী হিসেবে প্রেরিত হইনি, বরং আমি কেবল হেদায়েতকারী ও রহমত হিসেবেই প্রেরিত হয়েছি।"২, আর যখন মুশরিকদের ধ্বংসের জন্য তাঁর নিকট বদদোয়া করার আবেদন করা হলো, তখন তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: "বরং আমি আশা করি যে, আল্লাহ তাদের বংশধরদের থেকে এমন লোক বের করবেন যারা এক আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবে না।"৩, পবিত্র কুরআন দাওয়াতের এই নম্রতা ও দাওয়াতদানকারীর করুণার চমৎকার দৃষ্টান্ত তুলে ধরে রাসুল (সা.)-কে উদ্দেশ্য করে বলেছে: {আল্লাহর দয়ায় আপনি তাদের প্রতি কোমল হয়েছিলেন। যদি আপনি রূঢ় ও কঠোর চিত্ত হতেন, তবে তারা আপনার চারপাশ থেকে সরে যেত।}৪।
আরও বলেছেন: {তোমাদের মধ্য থেকে তোমাদের কাছে একজন রাসুল এসেছেন। তোমাদের যে কষ্ট হয়, তা তাঁর জন্য অসহনীয়। তিনি তোমাদের কল্যাণের জন্য অতি আগ্রহী এবং মুমিনদের প্রতি অত্যন্ত স্নেহশীল ও দয়ালু।}৫।
আরও বলেছেন: {আমি আপনাকে বিশ্বজগতের জন্য কেবল রহমত হিসেবেই পাঠিয়েছি।}৬।--------------------------------------------
১ বুখারি, জিহাদ অধ্যায়, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ১৮৮, হাদিস ৩০৩৮; মুসলিম, জিহাদ অধ্যায়, পৃষ্ঠা ১৭৩২।
২ মুসলিম, সদাচরণ, আত্মীয়তা রক্ষা ও শিষ্টাচার অধ্যায়, হাদিস ২৫৯৯।
৩ বুখারি, সৃষ্টির সূচনা অধ্যায়, হাদিস ৩২৩১; মুসলিম ৩/১৪২০, জিহাদ ও যুদ্ধাভিযান অধ্যায়, হাদিস ১৭৯৫, দীর্ঘ একটি হাদিসের অংশবিশেষ।
৪ আল-ইমরান: ১৫৯।
৫ আত-তাওবাহ: ১২৮।
৬ আল-আম্বিয়া: ১০৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)