التنسيق:
هو تنظيم أجزاء الخطبة، وإحكام تركيبها، وربط بعضها ببعض، ووضع أدلتها في شكل منتج؛ فالتنسيق هو بناء الخطبة، ونظام عقدها، وللخطبة ثلاث مراحل:
1- المقدمة.
2- الإثبات.
3- الخاتمة.
أولا: المقدمة
هي ما يجعلها الخطيب صدر خطبته؛ ليثير الفكر إليها، وليعطى السامعين صورة إجمالية لها، وليحصر لهم معانيه وأفكاره في نطاق لا يعدوه، ولا يتجاوزه وتشتمل المقدمة على ما يأتى:-
أ- حسن الافتتاح:
بالحمد لله والثناء عليه والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلخ. كما يجب أن يعنى الخطيب بافتتاح خطبته حتى يهيئ الأسماع لتتقبله بقبول حسن، ويشترط أن تحتوي المقدمة على حمد الله والثناء عليه وتوحيده وتنزيهه، وكذا ذكر الشهادتين؛ وللخطباء مذاهب شتى في افتتاحهم، وسنذكر بعضها على سبيل المثال، لا الحصر:
1- فمن الخطباء من يفتتح خطبته بما يشير إلى موضوعها، ويلوح بالقصد منها.
2- ومن الخطباء من يبتدئ خطبته بحكمة أو مثل سائر، أو بعض أقوال المتقدمين، أو آية قرآنية، أو حديث شريف يناسب المقام، ويكون حجة في الاستدلال، كخطيب يبتدئ خطبته في تعاون الجماعة في إصلاح حالها، وتقويم الفاسد من أمرها بتلاوة قوله تعالى: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّة
هو تنظيم أجزاء الخطبة، وإحكام تركيبها، وربط بعضها ببعض، ووضع أدلتها في شكل منتج؛ فالتنسيق هو بناء الخطبة، ونظام عقدها، وللخطبة ثلاث مراحل:
1- المقدمة.
2- الإثبات.
3- الخاتمة.
أولا: المقدمة
هي ما يجعلها الخطيب صدر خطبته؛ ليثير الفكر إليها، وليعطى السامعين صورة إجمالية لها، وليحصر لهم معانيه وأفكاره في نطاق لا يعدوه، ولا يتجاوزه وتشتمل المقدمة على ما يأتى:-
أ- حسن الافتتاح:
بالحمد لله والثناء عليه والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلخ. كما يجب أن يعنى الخطيب بافتتاح خطبته حتى يهيئ الأسماع لتتقبله بقبول حسن، ويشترط أن تحتوي المقدمة على حمد الله والثناء عليه وتوحيده وتنزيهه، وكذا ذكر الشهادتين؛ وللخطباء مذاهب شتى في افتتاحهم، وسنذكر بعضها على سبيل المثال، لا الحصر:
1- فمن الخطباء من يفتتح خطبته بما يشير إلى موضوعها، ويلوح بالقصد منها.
2- ومن الخطباء من يبتدئ خطبته بحكمة أو مثل سائر، أو بعض أقوال المتقدمين، أو آية قرآنية، أو حديث شريف يناسب المقام، ويكون حجة في الاستدلال، كخطيب يبتدئ خطبته في تعاون الجماعة في إصلاح حالها، وتقويم الفاسد من أمرها بتلاوة قوله تعالى: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّة
সমন্বয়:
এটি হলো খুতবার অংশগুলোর বিন্যাস, এর গাঠনিক সুসংহতি, একটি অংশের সাথে অন্য অংশের সংযোগ স্থাপন এবং এর দলিলসমূহকে একটি ফলপ্রসূ অবয়বে উপস্থাপন করা; সুতরাং সমন্বয় হলো খুতবার অবকাঠামো এবং এর গাঁথুনির পদ্ধতি। আর খুতবার তিনটি পর্যায় রয়েছে:
1- ভূমিকা।
2- প্রমাণ উপস্থাপন (إثبات)।
3- উপসংহার।
প্রথমত: ভূমিকা
এটি হলো এমন বিষয় যা খতিব তাঁর খুতবার প্রারম্ভে রাখেন; যেন তা খুতবার প্রতি চিন্তাকে জাগ্রত করে এবং শ্রোতাদের কাছে এর একটি সামগ্রিক চিত্র তুলে ধরে, আর তাদের কাছে খুতবার অর্থ ও ভাবনাগুলোকে এমন এক গণ্ডির মধ্যে সীমাবদ্ধ করে যা সে অতিক্রম করবে না। ভূমিকা নিচের বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত করে:-
ক- চমৎকার প্রারম্ভিকা:
আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর গুণগান এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর দরুদ পাঠ ইত্যাদির মাধ্যমে। অনুরূপভাবে খতিবের উচিত তাঁর খুতবার প্রারম্ভিকার প্রতি গুরুত্ব দেওয়া যাতে শ্রোতাদের শ্রবণেন্দ্রিয় তা সুন্দরভাবে গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত হয়। শর্ত হলো ভূমিকায় আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান, তাঁর একত্ববাদ ও পবিত্রতা বর্ণনা এবং সেই সাথে শাহাদাতাইন (দুই সাক্ষ্যবাণী) উল্লেখ থাকতে হবে। খুতবা শুরুর ক্ষেত্রে খতিবদের বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে; আমরা উদাহরণ হিসেবে তার কয়েকটি উল্লেখ করব, তবে তা সীমাবদ্ধ নয়:
1- খতিবদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁদের খুতবা এমন বিষয় দিয়ে শুরু করেন যা এর বিষবস্তুর প্রতি ইঙ্গিত করে এবং এর উদ্দেশ্যকে স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তোলে।
2- আবার কোনো কোনো খতিব তাঁদের খুতবা শুরু করেন প্রবাদ-প্রবচন বা লোকপ্রিয় কোনো উপমা দিয়ে, অথবা পূর্ববর্তীদের কোনো উক্তি, অথবা কুরআনের কোনো আয়াত কিংবা প্রেক্ষাপটের সাথে মানানসই কোনো হাদিস শরিফ দিয়ে, যা দলিল উপস্থাপনের (استدلال) ক্ষেত্রে প্রমাণ (حجة) হিসেবে কাজ করবে। যেমন কোনো খতিব সমাজের পারস্পরিক সহযোগিতা, তাদের অবস্থার সংশোধন এবং ত্রুটিপূর্ণ বিষয়গুলো সংশোধনের বিষয়ে আল্লাহ তাআলার এই বাণী পাঠ করে খুতবা শুরু করেন: {তোমাদের মধ্য থেকে এমন একটি দল থাকা উচিত...
এটি হলো খুতবার অংশগুলোর বিন্যাস, এর গাঠনিক সুসংহতি, একটি অংশের সাথে অন্য অংশের সংযোগ স্থাপন এবং এর দলিলসমূহকে একটি ফলপ্রসূ অবয়বে উপস্থাপন করা; সুতরাং সমন্বয় হলো খুতবার অবকাঠামো এবং এর গাঁথুনির পদ্ধতি। আর খুতবার তিনটি পর্যায় রয়েছে:
1- ভূমিকা।
2- প্রমাণ উপস্থাপন (إثبات)।
3- উপসংহার।
প্রথমত: ভূমিকা
এটি হলো এমন বিষয় যা খতিব তাঁর খুতবার প্রারম্ভে রাখেন; যেন তা খুতবার প্রতি চিন্তাকে জাগ্রত করে এবং শ্রোতাদের কাছে এর একটি সামগ্রিক চিত্র তুলে ধরে, আর তাদের কাছে খুতবার অর্থ ও ভাবনাগুলোকে এমন এক গণ্ডির মধ্যে সীমাবদ্ধ করে যা সে অতিক্রম করবে না। ভূমিকা নিচের বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত করে:-
ক- চমৎকার প্রারম্ভিকা:
আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর গুণগান এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর দরুদ পাঠ ইত্যাদির মাধ্যমে। অনুরূপভাবে খতিবের উচিত তাঁর খুতবার প্রারম্ভিকার প্রতি গুরুত্ব দেওয়া যাতে শ্রোতাদের শ্রবণেন্দ্রিয় তা সুন্দরভাবে গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত হয়। শর্ত হলো ভূমিকায় আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান, তাঁর একত্ববাদ ও পবিত্রতা বর্ণনা এবং সেই সাথে শাহাদাতাইন (দুই সাক্ষ্যবাণী) উল্লেখ থাকতে হবে। খুতবা শুরুর ক্ষেত্রে খতিবদের বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে; আমরা উদাহরণ হিসেবে তার কয়েকটি উল্লেখ করব, তবে তা সীমাবদ্ধ নয়:
1- খতিবদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁদের খুতবা এমন বিষয় দিয়ে শুরু করেন যা এর বিষবস্তুর প্রতি ইঙ্গিত করে এবং এর উদ্দেশ্যকে স্পষ্টভাবে ফুটিয়ে তোলে।
2- আবার কোনো কোনো খতিব তাঁদের খুতবা শুরু করেন প্রবাদ-প্রবচন বা লোকপ্রিয় কোনো উপমা দিয়ে, অথবা পূর্ববর্তীদের কোনো উক্তি, অথবা কুরআনের কোনো আয়াত কিংবা প্রেক্ষাপটের সাথে মানানসই কোনো হাদিস শরিফ দিয়ে, যা দলিল উপস্থাপনের (استدلال) ক্ষেত্রে প্রমাণ (حجة) হিসেবে কাজ করবে। যেমন কোনো খতিব সমাজের পারস্পরিক সহযোগিতা, তাদের অবস্থার সংশোধন এবং ত্রুটিপূর্ণ বিষয়গুলো সংশোধনের বিষয়ে আল্লাহ তাআলার এই বাণী পাঠ করে খুতবা শুরু করেন: {তোমাদের মধ্য থেকে এমন একটি দল থাকা উচিত...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)