পৃথিবীর সবচেয়ে হীন জাতির চাপিয়ে দেওয়া দাসত্বের ছায়াতলে এবং জিহাদ (جهاد)-এর যে আহ্বান এটি বহন করে, তার প্রেক্ষিতে যখন ইসলামের ভূখণ্ড আক্রান্ত হয় তখন একে ব্যক্তিগত ফরজ (فرض عين) হিসেবে গণ্য করা হয়। এই আকিদাহ (عقيدة) অস্ত্র ছাড়াও—আল্লাহর অনুমতিক্রমে—বিজয় অর্জনে যথেষ্ট।
এর সাথে যদি আমরা ইসলামের নির্দেশ যুক্ত করি:
“আর তোমরা তাদের (মোকাবেলার) জন্য তোমাদের সাধ্যমতো শক্তি ও যুদ্ধের ঘোড়া প্রস্তুত রাখো, যা দিয়ে তোমরা আল্লাহর শত্রু ও তোমাদের শত্রুদের আতঙ্কিত করবে।” [আল-আনফাল: ৬০]
যদি আমরা এই রব্বানি নির্দেশটি যথাযথভাবে অনুধাবন করি, তবে আমরা দেখব যে ইসলাম নির্দেশ দিচ্ছে:
ক- শক্তিশালী পরিকল্পনা; যা ‘প্রস্তুতি’ (إعداد) এবং ‘শক্তি’ (قوة) শব্দ দুটির মর্মার্থের অন্তর্ভুক্ত।
খ- মানসিক প্রস্তুতি।
গ- সামরিক প্রস্তুতি; জনবল সংগ্রহ, প্রশিক্ষণ ও অস্ত্রসজ্জিতকরণের মাধ্যমে।
ঘ- ভারী অস্ত্রের আধিক্য নিশ্চিত করা; ‘শক্তি’ (قوة) শব্দের পর ‘যুদ্ধের ঘোড়া’ (رباط الخيل) উল্লেখ করার মাধ্যমে এটিই বোঝানো হয়েছে, যা মূলত গুরুত্ব ও ঝুঁকির কারণে বিশেষভাবে নির্দিষ্টকরণ (تخصيص) করা হয়েছে।
দ্বিতীয়ত: যুদ্ধে ইসলামের অংশগ্রহণের ফলে এমন এক বিশাল জনশক্তির সংশ্লিষ্টতা ঘটে যা মোকাবিলা করার ক্ষমতা ইহুদিদের নেই; আর এর মাধ্যমে আমরা মুসলিম উম্মাহকে বোঝাচ্ছি, যাদের সংখ্যা আজ প্রায় একশ কোটি।
তৃতীয়ত: ইসলামের অংশগ্রহণের ফলে এমন এক রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক প্রভাব তৈরি হয় যা মোকাবিলা করা ইহুদিদের পক্ষে সম্ভব নয়; কারণ ইসরায়েলের বন্ধুদের অধিকাংশ স্বার্থই মুসলিম উম্মাহর দেশগুলোতে নিহিত।
এবং ইহুদিদের সমর্থকদের অর্থনৈতিক প্রয়োজনগুলোর বড় অংশই মুসলমানদের হস্তগত।
আর যুদ্ধ থেকে ইসলামকে দূরে রাখার বহিঃপ্রকাশ ও পদ্ধতি সম্পর্কে:
এটি খিলাফত (خلافة) রাষ্ট্রের অভ্যন্তরে ইহুদিদের সুপরিকল্পিত ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল, যা বাস্তবায়ন করেছিল দুনমাহ ইহুদিরা এবং তাদের সাথে ছিল ইত্তিহাদ ও তারাক্কি দল এবং ইয়ং টার্কস দল।