ابْن مُحَمَّد الْبَلْخِي عَن الْخُزَاعِيّ بِسَنَدِهِ
29 - كتاب سيرة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لِابْنِ إِسْحَاق تَهْذِيب عبد الْملك بن هِشَام قَرَأت النّصْف من اوله وَهُوَ فِي خَمْسَة عشر جُزْءا إِلَى قَوْله قَالَ ابْن إِسْحَاق وَكَانَ مِمَّا قيل فِي بدر من الشّعْر وتراد بِهِ الْقَوْم بَينهم لما كَانَ فِيهِ قَول حَمْزَة بن عبد الْمطلب يرحمه الله تَعَالَى قَالَ ابْن هِشَام وَأكْثر أهل الْعلم بالشعر ينكرها وتقيضتها بِبَلَد الْقَاهِرَة المعزية على الشَّيْخ قطب الدّين ابي مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن مُنِير وناولنيه كُله واجازنيه وحَدثني بِالْكتاب الْمَذْكُور على حسب مَا يذكر
أما الْجُزْء الأول فَقَالَ سمعته على شهَاب الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الْمُنعم بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ ابْن الخيمي
وَأما الثَّانِي وَمَا بعده إِلَى آخر الرَّابِع فَسمِعت ذَلِك عَلَيْهِ وعَلى شمس الدّين ابي عَليّ عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن ابي الْقَاسِم بن عبد الْملك بن عِيسَى بن درباس الماراني
وَأما الْجُزْء الْخَامِس وَالسَّادِس فسمعتهما على الماراني الْمَذْكُور وَسمعت على شهَاب الدّين الخيمي من أول الْخَامِس إِلَى قَوْله فِي أثْنَاء ابْتِدَاء تَنْزِيل الْقُرْآن وَمن قَول ابْن هِشَام الينبوع مَا نبع من المَاء من الأَرْض وَغَيرهَا وَجمعه ينابيع فِي أثْنَاء الْجُزْء السَّادِس إِلَى آخِره وَمَا بَين ذَلِك لَيْسَ بمسموع الشَّيْخ من شَيْخه فَلم يقْرَأ عَلَيْهِ
أما الْجُزْء السَّابِع وَمَا بعده إِلَى آخر التَّاسِع فَسَمعته على الشَّيْخَيْنِ الْمَذْكُورين وَأما الْعَاشِر فَسَمعته على الشَّيْخَيْنِ شمس الدّين الماراني
ইবনে মুহাম্মদ আল-বালখি, আল-খুজাঈ থেকে তার সনদের সাথে।
২৯ - ইবনে ইসহাক রচিত আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সিরাত গ্রন্থ, যা আব্দুল মালিক ইবনে হিশাম কর্তৃক পরিমার্জিত। আমি এর শুরু থেকে অর্ধেক পর্যন্ত পড়েছি, যা পনেরটি খণ্ডের মধ্যে রয়েছে, ইবনে ইসহাকের এই উক্তি পর্যন্ত যে, তিনি বলেছেন: বদর যুদ্ধে যা কিছু কবিতা বলা হয়েছিল এবং লোকেরা নিজেদের মধ্যে বিনিময় করেছিল, যার মধ্যে হামজা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন)-এর বক্তব্যও ছিল। ইবনে হিশাম বলেন: কবিতা বিশেষজ্ঞগণের অধিকাংশই একে অস্বীকার করেন। আমি কায়রোর আল-মুইজ্জিয়্যাহ শহরে শাইখ কুতুবুদ্দিন আবু মুহাম্মদ আব্দুল কারিম ইবনে মুনিরের নিকট এটি গ্রহণ করেছি; তিনি আমাকে পুরোটি সমর্পণ করেছেন এবং এর অনুমতি (ইজাজত) দিয়েছেন। তিনি উল্লিখিত গ্রন্থটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যেভাবে উল্লেখ করা হচ্ছে:
প্রথম খণ্ড সম্পর্কে তিনি বলেন: আমি এটি শিহাবুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মুনইম ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি ইবনুল খাইমির নিকট শুনেছি।
দ্বিতীয় খণ্ড এবং এর পরবর্তী থেকে চতুর্থ খণ্ডের শেষ পর্যন্ত: আমি তা তাঁর নিকট এবং শামসুদ্দিন আবু আলী আব্দুর রহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ঈসা ইবনে দিরবাস আল-মারানির নিকট শুনেছি।
পঞ্চম ও ষষ্ঠ খণ্ড: আমি এই দুটি খণ্ড উল্লিখিত আল-মারানির নিকট শুনেছি। আর শিহাবুদ্দিন আল-খাইমির নিকট পঞ্চম খণ্ডের শুরু থেকে কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার শুরুর বিষয়ে তাঁর উক্তি পর্যন্ত শুনেছি। এছাড়া ইবনে হিশামের উক্তি "আল-ইয়ানবু হচ্ছে ভূমি বা অন্য স্থান থেকে নির্গত পানি, যার বহুবচন ইয়ানাবি" - এটি ষষ্ঠ খণ্ডের মাঝামাঝি থেকে শেষ পর্যন্ত। এর মধ্যবর্তী অংশটুকু শাইখ তাঁর উস্তাদের নিকট থেকে শ্রবণ করেননি, তাই তাঁর নিকট তা পড়া হয়নি।
সপ্তম খণ্ড এবং এর পরবর্তী থেকে নবম খণ্ডের শেষ পর্যন্ত: আমি তা উল্লিখিত দুই শাইখের নিকট শুনেছি। দশম খণ্ড: আমি তা দুই শাইখ শামসুদ্দিন আল-মারানির নিকট শুনেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)