ح وحَدثني بِهِ من طَرِيق ابي الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى السجْزِي الْهَرَوِيّ عَن شَيْخه عَم ابيه جمال الدّين يَعْقُوب بن ابي بكر الطَّبَرِيّ سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من الشريف يُونُس بن يحيى بن ابي الْحسن الْهَاشِمِي وَعَن عماد الدّين عبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحِيم العجمي الْمَعْرُوف بِهِ سَمَاعا أَيْضا بِسَمَاعِهِ من ابي سعد ثَابت بن مشرف بن ابي سعيد الْمَعْرُوف بِابْن الْبناء قَالَا أَنا أَبُو الْوَقْت عَن ابي عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن المظفر الدَّاودِيّ عَن ابْن حمويه بِسَنَدِهِ
ح وَقد وَقع لي بِأَعْلَى من الطَّرِيق الأول بدرجتين وَمن هَذِه بِدَرَجَة وَهُوَ إِنِّي قرأته بِبَلَد دمشق على الشَّيْخ رحْلَة وقته شهَاب الدّين ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي طَالب بن نعْمَة الصَّالِحِي بمنزله بهَا وحَدثني بِحَق سَمَاعه على الشَّيْخ سراج الدّين ابي عبد الله الْحُسَيْن بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد الزبيدِيّ الْبَغْدَادِيّ فِي سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة لجميعه سوى شَيْء يسير من أَوله إِلَى عَلَامَات الْمُنَافِق فَإِنَّهُ وَقع الِاخْتِلَاف فِيهِ وَأَكْثَرهم يَقُول إِنَّه أُعِيد لَهُ وَإِلَّا فقد دخل فِي الْإِجَازَة لَهُ وبإجازته للْكتاب من الشَّيْخَيْنِ أَبَوي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن الْقطيعِي
(তাহউইল) এবং আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন আবুল ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল ইবনে ঈসা আস-সিজজি আল-হারাউয়ি, তিনি তাঁর শায়খ—তাঁর পিতার চাচা জামালুদ্দীন ইয়াকুব ইবনে আবু বকর আত-তাবারির নিকট শ্রবণের মাধ্যমে, যিনি এটি শ্রবণ করেছেন শরীফ ইউনুস ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবুল হাসান আল-হাশিমি থেকে। এবং ইমাদুদ্দীন আব্দুর রহীম ইবনে আব্দুর রহীম আল-আজামি—যিনি উক্ত নামে পরিচিত—তাঁর সূত্রেও বর্ণিত, তিনিও এটি শ্রবণ করেছেন আবু সা'দ সাবিত ইবনে মুশরিফ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, যিনি ইবনুল বান্না নামে পরিচিত। তাঁরা উভয়ই বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত, আবু আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুজাফফার আদ-দাউদি থেকে, তিনি ইবনে হামুওয়াইহ থেকে তাঁর সনদে।
(তাহউইল) এবং এটি আমার নিকট প্রথম সূত্রের চেয়ে দুই স্তর এবং এই সূত্রের চেয়ে এক স্তর উচ্চতর সনদে পৌঁছেছে। আর তা হলো, আমি দামেশক শহরে তৎকালীন সময়ের প্রখ্যাত পর্যটক শায়খ শিহাবুদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে আবু তালিব ইবনে নি'মা আস-সালিহির নিকট তাঁর বাসভবনে এটি পাঠ করেছি। এবং তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন ছয়শত ত্রিশ হিজরি সনে শায়খ সিরাজুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আল-মুবারক ইবনে মুহাম্মদ আজ-জুবাইদি আল-বাগদাদির নিকট তাঁর শ্রবণের অধিকারের ভিত্তিতে, এটি সম্পূর্ণ গ্রন্থের জন্য—শুরুর সামান্য অংশ যা 'মুনাফিকের আলামত' পর্যন্ত বিস্তৃত তা ব্যতীত, কারণ এ বিষয়ে দ্বিমত দেখা দিয়েছে এবং তাঁদের অধিকাংশই বলেন যে, এটি তাঁর নিকট পুনরায় পাঠ করা হয়েছে, অন্যথায় তা তাঁর জন্য অনুমতির (ইজাজাহ) অন্তর্ভুক্ত ছিল। এবং দুইজন শায়খ আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে উমর ইবনুল ক্বাতীয়ি-এর নিকট থেকে কিতাবটির অনুমতির মাধ্যমে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)