201 - الْوَجِيز كتاب فِي الْفِقْه
وَهُوَ اسْم الْكِتَابَيْنِ على مَا ذكر ابْن بدران فِي المداخل ص 207
أَحدهمَا تأليف عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن إِسْمَاعِيل بن أبي البركات الزريراتى الْبَغْدَادِيّ الْمُتَوفَّى سنة 729 هـ
وَثَانِيهمَا تأليف الْحُسَيْن بن يُوسُف بن أبي السرى الدجيلى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ أَبُو عبد الله الْمُتَوفَّى سنة 732 هـ
كَمَا ذكر ابْن بدران فِي المداخل ص 206 وَصَاحب الْوَجِيز هُوَ الْحُسَيْن بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن أبي السرى الدجيلى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الإِمَام الْفَقِيه المفتن الفرضى سراج الدّين أَبُو عبد الله
من مصنفاته
الْوَجِيز فِي الْفِقْه
كتاب فِي أصُول الدّين
كتاب نزهة الناظرين وتنبيه الغافلين
قصيدة لامية وَهِي فِي الْفَرَائِض
وَهُوَ اسْم الْكِتَابَيْنِ على مَا ذكر ابْن بدران فِي المداخل ص 207
أَحدهمَا تأليف عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن إِسْمَاعِيل بن أبي البركات الزريراتى الْبَغْدَادِيّ الْمُتَوفَّى سنة 729 هـ
وَثَانِيهمَا تأليف الْحُسَيْن بن يُوسُف بن أبي السرى الدجيلى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ أَبُو عبد الله الْمُتَوفَّى سنة 732 هـ
كَمَا ذكر ابْن بدران فِي المداخل ص 206 وَصَاحب الْوَجِيز هُوَ الْحُسَيْن بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن أبي السرى الدجيلى ثمَّ الْبَغْدَادِيّ الإِمَام الْفَقِيه المفتن الفرضى سراج الدّين أَبُو عبد الله
من مصنفاته
الْوَجِيز فِي الْفِقْه
كتاب فِي أصُول الدّين
كتاب نزهة الناظرين وتنبيه الغافلين
قصيدة لامية وَهِي فِي الْفَرَائِض
২০১ - আল-ওয়াজিজ: ফিকহ শাস্ত্রের একটি কিতাব
এটি দুটি কিতাবের নাম, যেমনটি ইবনে বদরান ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থের ২০৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন
এর একটির লেখক হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন ইসমাইল বিন আবিল বারাকাত আল-জুরীরাতী আল-বাগদাদী, যিনি ৭২৯ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন
দ্বিতীয়টির লেখক হলেন আল-হুসাইন বিন ইউসুফ বিন আবিস সারী আদ-দুজাইলী অতঃপর আল-বাগদাদী আবু আব্দুল্লাহ, যিনি ৭৩২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন
যেমনটি ইবনে বদরান ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থের ২০৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন, আর আল-ওয়াজিজ গ্রন্থের লেখক হলেন আল-হুসাইন বিন ইউসুফ বিন মুহাম্মদ বিন আবিস সারী আদ-দুজাইলী অতঃপর আল-বাগদাদী; তিনি ইমাম, ফকিহ, বহুবিদ বিদ্যায় পারদর্শী, ফারায়িয শাস্ত্রবিদ সিরাজুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ
তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে
ফিকহ শাস্ত্রের গ্রন্থ ‘আল-ওয়াজিজ’
উসূলে দ্বীন (ধর্মতত্ত্ব) বিষয়ক একটি কিতাব
‘নুযহাতুন নাযিরীন ওয়া তানবীহুল গাফিলীন’ নামক কিতাব
একটি ‘লামিয়্যাহ’ কসিদা (কবিতা), যা ফারায়িয বা উত্তরাধিকার আইন বিষয়ক।
এটি দুটি কিতাবের নাম, যেমনটি ইবনে বদরান ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থের ২০৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন
এর একটির লেখক হলেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন ইসমাইল বিন আবিল বারাকাত আল-জুরীরাতী আল-বাগদাদী, যিনি ৭২৯ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন
দ্বিতীয়টির লেখক হলেন আল-হুসাইন বিন ইউসুফ বিন আবিস সারী আদ-দুজাইলী অতঃপর আল-বাগদাদী আবু আব্দুল্লাহ, যিনি ৭৩২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন
যেমনটি ইবনে বদরান ‘আল-মাদখাল’ গ্রন্থের ২০৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন, আর আল-ওয়াজিজ গ্রন্থের লেখক হলেন আল-হুসাইন বিন ইউসুফ বিন মুহাম্মদ বিন আবিস সারী আদ-দুজাইলী অতঃপর আল-বাগদাদী; তিনি ইমাম, ফকিহ, বহুবিদ বিদ্যায় পারদর্শী, ফারায়িয শাস্ত্রবিদ সিরাজুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ
তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে
ফিকহ শাস্ত্রের গ্রন্থ ‘আল-ওয়াজিজ’
উসূলে দ্বীন (ধর্মতত্ত্ব) বিষয়ক একটি কিতাব
‘নুযহাতুন নাযিরীন ওয়া তানবীহুল গাফিলীন’ নামক কিতাব
একটি ‘লামিয়্যাহ’ কসিদা (কবিতা), যা ফারায়িয বা উত্তরাধিকার আইন বিষয়ক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)