188 - التَّقْرِيب
189 - الْبلْغَة
وأكبرها الأول الْمُسَمّى تَخْلِيص الْمطلب فِي تَلْخِيص الْمَذْهَب وأوسطها الثَّانِي الْمُسَمّى ترغيب القاصد فِي تقريب الْمَقَاصِد وأصغرها الْأَخير واسْمه بلغَة الساغب وبغية الرَّاغِب
وَهَذِه المصنفات الثَّلَاثَة فِي الْمَذْهَب على طَريقَة الْبَسِيط والوسيط وَالْوَجِيز لأبي حَامِد الْغَزالِيّ
وَهِي من تأليف فَخر الدّين بن تَيْمِية
وفخر الدّين بن تَيْمِية هُوَ مُحَمَّد بن الْخضر بن عَليّ بن عبد الله بن تَيْمِية الْحَرَّانِي الْفَقِيه الْمُفَسّر الْخَطِيب الْوَاعِظ فَخر الدّين أَبُو عبد الله بن أبي الْقَاسِم شيخ حران وخطيبها
وانتهت إِلَيْهِ رئاسة حران وَله تصانيف كَثِيرَة مِنْهَا
التَّفْسِير الْكَبِير فِي مجلدات كَثِيرَة وَهُوَ تَفْسِير حسن جدا
ثَلَاثَة مصنفات فِي الْمَذْهَب الْحَنْبَلِيّ على طَريقَة الْبَسِيط والوسيط وَالْوَجِيز للغزالي
أكبرها تَخْلِيص الْمطلب فِي تَلْخِيص الْمَذْهَب أكبر المصنفات السَّابِقَة
وأوسطها ترغيب القاصد فِي تقريب الْمَقَاصِد
وأصغرها بلغَة الساغب وبغية الرَّاغِب
وَله شرح الْهِدَايَة لأبي الْخطاب لم يتمه
كتاب ديوَان الْخطب الجمعية نسبه إِلَى يَوْم الْجُمُعَة وَهُوَ مَشْهُور
১৮৮ - আত-তাকরীব
১৮৯ - আল-বুলগাহ
এগুলোর মধ্যে প্রথম এবং সর্ববৃহৎটির নাম হলো ‘তাখলীসুল মাতলাব ফী তালখীসিল মাযহাব’; দ্বিতীয় এবং মাঝারিটি হলো ‘তারগীবুল কাসিদ ফী তাকরীবিল মাকাসিদ’; এবং সর্বশেষ ও ক্ষুদ্রতমটির নাম হলো ‘বুলগাতুস সাগিব ওয়া বুগয়াতুর রাগিব’।
মাযহাব বিষয়ক এই তিনটি গ্রন্থ আবু হামিদ আল-গাজালীর ‘আল-বাসীত’, ‘আল-ওয়াসীত’ এবং ‘আল-ওয়াজিজ’-এর আদলে রচিত।
আর এগুলো ফখরুদ্দিন ইবনে তাইমিয়্যাহর রচনা।
ফখরুদ্দিন ইবনে তাইমিয়্যাহ হলেন মুহাম্মদ বিন আল-খিজর বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন তাইমিয়্যাহ আল-হাররানী। তিনি একজন ফকীহ, মুফাসসির, খতীব এবং ওয়ায়েজ ছিলেন। ফখরুদ্দিন আবু আব্দুল্লাহ বিন আবিল কাসিম হিসেবে পরিচিত এই মনীষী হাররানের শায়খ এবং সেখানকার খতীব ছিলেন।
হাররানের নেতৃত্ব তাঁর মাধ্যমেই পূর্ণতা পায় এবং তাঁর অনেকগুলো রচনা রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য:
বিশাল খণ্ডে সমাপ্ত ‘আত-তাফসীর আল-কাবীর’, যা অত্যন্ত চমৎকার একটি তাফসীর গ্রন্থ।
হাম্বলী মাযহাবের ওপর তিনটি গ্রন্থ, যা গাজালীর ‘আল-বাসীত’, ‘আল-ওয়াসীত’ এবং ‘আল-ওয়াজিজ’-এর আদলে রচিত।
সবচেয়ে বড়টি হলো ‘তাখলীসুল মাতলাব ফী তালখীসিল মাযহাব’, যা পূর্বোল্লিখিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে বৃহত্তম।
মাঝারিটি হলো ‘তারগীবুল কাসিদ ফী তাকরীবিল মাকাসিদ’।
এবং ক্ষুদ্রতমটি হলো ‘বুলগাতুস সাগিব ওয়া বুগয়াতুর রাগিব’।
আবুল খাত্তাব রচিত ‘আল-হিদায়া’র ওপর তাঁর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে যা তিনি সম্পন্ন করতে পারেননি।
জুমুআর খুতবা সংকলন গ্রন্থ, যা জুমুআর দিনের সাথে সম্বন্ধযুক্ত এবং এটি অত্যন্ত প্রসিদ্ধ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)