سَمَّاهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخ بَغْدَاد مُحَمَّد ثمَّ سَمَّاهُ أَحْمد وَنبهَ على ذَلِك
توفّي سنة 273 هـ
20 - مسَائِل الْخفاف
أَحْمد بن نصر أَبُو حَامِد الْخفاف
قَالَ أَبُو بكر الْخلال كَانَ عِنْده جُزْء فِيهِ مسَائِل حسان أغرب فِيهَا لم أَقف على تَارِيخ وَفَاته
21 - كتاب مسَائِل أبي الحكم الْأَنْطَاكِي
هُوَ أَحْمد بن هَاشم بن الحكم بن مَرْوَان الْأَنْطَاكِي
قَالَ الْخلال شيخ جليل متيقظ رفيع الْقدر سمعنَا مِنْهُ حَدِيثا كثيرا وَنقل عَن أَحْمد مسَائِل حسانا سمعناها فِي سنة سبعين أَو إِحْدَى وَسبعين أَي 771 هـ وَلم نقف على تَارِيخ وَفَاته
22 - مسَائِل ابْن أبي عَبدة الهمذاني
هُوَ أَحْمد بن أبي عَبدة أَبُو جَعْفَر الهمذاني
نقل عَن الإِمَام أَحْمد مسَائِل كَثِيرَة وَتُوفِّي قبل وَفَاة أَحْمد
قَالَ ابْن أبي عَبدة كنت عِنْد أبي زرْعَة فَسَأَلته عَن مسَائِل وَكَانَ فِيمَا سَأَلته عَن الْمُتَشَابه فَقَالَ لي مَا يَقُول فِيهَا صَاحبك يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل فَقلت يذهب إِلَى حَدِيث ابْن مَسْعُود وَالْإِثْم حواز الْقُلُوب فَقَالَ سُبْحَانَ الله مَا أشبه أَحْمد بن حَنْبَل إِلَّا بالباز ينْقض
توفّي سنة 273 هـ
20 - مسَائِل الْخفاف
أَحْمد بن نصر أَبُو حَامِد الْخفاف
قَالَ أَبُو بكر الْخلال كَانَ عِنْده جُزْء فِيهِ مسَائِل حسان أغرب فِيهَا لم أَقف على تَارِيخ وَفَاته
21 - كتاب مسَائِل أبي الحكم الْأَنْطَاكِي
هُوَ أَحْمد بن هَاشم بن الحكم بن مَرْوَان الْأَنْطَاكِي
قَالَ الْخلال شيخ جليل متيقظ رفيع الْقدر سمعنَا مِنْهُ حَدِيثا كثيرا وَنقل عَن أَحْمد مسَائِل حسانا سمعناها فِي سنة سبعين أَو إِحْدَى وَسبعين أَي 771 هـ وَلم نقف على تَارِيخ وَفَاته
22 - مسَائِل ابْن أبي عَبدة الهمذاني
هُوَ أَحْمد بن أبي عَبدة أَبُو جَعْفَر الهمذاني
نقل عَن الإِمَام أَحْمد مسَائِل كَثِيرَة وَتُوفِّي قبل وَفَاة أَحْمد
قَالَ ابْن أبي عَبدة كنت عِنْد أبي زرْعَة فَسَأَلته عَن مسَائِل وَكَانَ فِيمَا سَأَلته عَن الْمُتَشَابه فَقَالَ لي مَا يَقُول فِيهَا صَاحبك يَعْنِي أَحْمد بن حَنْبَل فَقلت يذهب إِلَى حَدِيث ابْن مَسْعُود وَالْإِثْم حواز الْقُلُوب فَقَالَ سُبْحَانَ الله مَا أشبه أَحْمد بن حَنْبَل إِلَّا بالباز ينْقض
আল-খতিব ‘তারিখে বাগদাদ’ গ্রন্থে তাকে মুহাম্মদ হিসেবে অভিহিত করেছেন, এরপর তাকে আহমদ হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং এ ব্যাপারে সতর্ক করেছেন।
তিনি ২৭৩ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন।
২০ - মাসাইলুল খাফফাফ
আহমদ বিন নাসর আবু হামিদ আল-খাফফাফ
আবু বকর আল-খল্লাল বলেছেন, তার কাছে একটি পুস্তিকা ছিল যাতে চমৎকার কিছু মাসআলা ছিল যেগুলোতে তিনি দুর্লভ বর্ণনা নিয়ে এসেছেন; আমি তার মৃত্যুর তারিখ জানতে পারিনি।
২১ - কিতাবু মাসাইলি আবি আল-হাকাম আল-আনতাকি
তিনি হলেন আহমদ বিন হাশিম বিন আল-হাকাম বিন মারওয়ান আল-আনতাকি
আল-খল্লাল বলেছেন, তিনি একজন মহান, সচেতন ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন শাইখ ছিলেন। আমরা তার থেকে অনেক হাদিস শুনেছি। তিনি আহমদ থেকে চমৎকার কিছু মাসআলা বর্ণনা করেছেন যা আমরা সত্তর বা একাত্তর সালে অর্থাৎ ৭৭১ হিজরিতে শুনেছি এবং আমরা তার মৃত্যুর তারিখ জানতে পারিনি।
২২ - মাসাইলু ইবনু আবি আবদাহ আল-হামদানি
তিনি হলেন আহমদ বিন আবি আবদাহ আবু জাফর আল-হামদানি
তিনি ইমাম আহমদ থেকে অনেক মাসআলা বর্ণনা করেছেন এবং আহমদের মৃত্যুর পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছেন।
ইবনু আবি আবদাহ বলেন, আমি আবু জুরআহর নিকট ছিলাম। আমি তাকে কিছু মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং সেই জিজ্ঞাসিত বিষয়গুলোর মধ্যে ‘মুতাশাবিহ’ (অস্পষ্ট বিষয়াদি) সম্পর্কেও ছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন, তোমার সাথী অর্থাৎ আহমদ বিন হাম্বল এ বিষয়ে কী বলেন? আমি বললাম, তিনি ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিসের পথ অনুসরণ করেন যে, ‘পাপ হলো হৃদয়ে খটকা সৃষ্টিকারী বিষয়’। তখন তিনি বললেন, সুবহানাল্লাহ! আহমদ বিন হাম্বলের উপমা তো কেবল সেই বাজপাখির মতো যে (শিকারের ওপর) ছোঁ মারে।
তিনি ২৭৩ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন।
২০ - মাসাইলুল খাফফাফ
আহমদ বিন নাসর আবু হামিদ আল-খাফফাফ
আবু বকর আল-খল্লাল বলেছেন, তার কাছে একটি পুস্তিকা ছিল যাতে চমৎকার কিছু মাসআলা ছিল যেগুলোতে তিনি দুর্লভ বর্ণনা নিয়ে এসেছেন; আমি তার মৃত্যুর তারিখ জানতে পারিনি।
২১ - কিতাবু মাসাইলি আবি আল-হাকাম আল-আনতাকি
তিনি হলেন আহমদ বিন হাশিম বিন আল-হাকাম বিন মারওয়ান আল-আনতাকি
আল-খল্লাল বলেছেন, তিনি একজন মহান, সচেতন ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন শাইখ ছিলেন। আমরা তার থেকে অনেক হাদিস শুনেছি। তিনি আহমদ থেকে চমৎকার কিছু মাসআলা বর্ণনা করেছেন যা আমরা সত্তর বা একাত্তর সালে অর্থাৎ ৭৭১ হিজরিতে শুনেছি এবং আমরা তার মৃত্যুর তারিখ জানতে পারিনি।
২২ - মাসাইলু ইবনু আবি আবদাহ আল-হামদানি
তিনি হলেন আহমদ বিন আবি আবদাহ আবু জাফর আল-হামদানি
তিনি ইমাম আহমদ থেকে অনেক মাসআলা বর্ণনা করেছেন এবং আহমদের মৃত্যুর পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছেন।
ইবনু আবি আবদাহ বলেন, আমি আবু জুরআহর নিকট ছিলাম। আমি তাকে কিছু মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং সেই জিজ্ঞাসিত বিষয়গুলোর মধ্যে ‘মুতাশাবিহ’ (অস্পষ্ট বিষয়াদি) সম্পর্কেও ছিল। তখন তিনি আমাকে বললেন, তোমার সাথী অর্থাৎ আহমদ বিন হাম্বল এ বিষয়ে কী বলেন? আমি বললাম, তিনি ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিসের পথ অনুসরণ করেন যে, ‘পাপ হলো হৃদয়ে খটকা সৃষ্টিকারী বিষয়’। তখন তিনি বললেন, সুবহানাল্লাহ! আহমদ বিন হাম্বলের উপমা তো কেবল সেই বাজপাখির মতো যে (শিকারের ওপর) ছোঁ মারে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)