وَمن جملَة مَا أجازني بِهِ تآليفه وَهِي مُخْتَصره فِي الْفِقْه الْجَامِع للْمَذْهَب ومختصره الْأَصْلِيّ ومختصره المنطقي ومختصره الفرضي والحوفية
وَأَخْبرنِي أَنه يُقيد على مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب شرحا
وَمن شُيُوخه الشَّيْخ الصَّالح الْفَقِيه الرِّوَايَة أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابْن حسن بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ قَرَأَ عَلَيْهِ بِحرف نَافِع فِي أَربع ختمات ختمتين بِرِوَايَة ورش وختمة بِرِوَايَة قالون وختمة بِالْجمعِ بَينهمَا ثمَّ ختمة لِابْنِ كثير بِالْجمعِ بَين روايتيه ثمَّ ختمتين لأبي عَمْرو وختمة للسوسي وختمة بِالْجمعِ بَينه وَبَين الدوري ثمَّ ختمة كَامِلَة جمعا بالقراءات السَّبع ثمَّ ختمة بِقِرَاءَة يَعْقُوب وَعرض عَلَيْهِ حرز الْأَمَانِي والعقيلة والجزولية والأسرار الْعَقْلِيَّة وَسمع عَلَيْهِ جملَة من الْمُوَطَّأ تفقها وَقَرَأَ عَلَيْهِ كتاب التَّيْسِير لِلْحَافِظِ أبي عَمْرو وَالْكَافِي لأبي عبد الله بن شُرَيْح ومفردتي يَعْقُوب الدانية الشريحية وَقَرَأَ عَلَيْهِ مفردته بِالْجمعِ بَينهمَا من تأليفه وتهذبيه وَقَرَأَ عَلَيْهِ جملَة من تَفْرِيع ابْن الْجلاب وَجُمْلَة من كتاب الْإِرْشَاد لأبي الْمَعَالِي وَجُمْلَة من
তিনি আমাকে তাঁর যেসব কিতাব রচনার অনুমতি দিয়েছেন, সেগুলোর মধ্যে রয়েছে ফিকহ শাস্ত্রে তাঁর সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ যা মাযহাবের সংকলন, তাঁর মূল সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ, তাঁর যুক্তিশাস্ত্রের সারসংক্ষেপ, উত্তরাধিকার শাস্ত্রের সারসংক্ষেপ এবং আল-হাউফিয়্যাহ।
তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি ইবনুল হাজিবের মুখতাসার-এর ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিপিবদ্ধ করছেন।
তাঁর শায়খদের মধ্যে অন্যতম হলেন পুণ্যবান শায়খ, ফকিহ ও বর্ণনাকারী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবনে হাসান বিন সালামাহ আল-আনসারি; তিনি তাঁর নিকট নাফে'-এর কিরাত অনুযায়ী চার খতম পাঠ করেছেন—দুই খতম ওয়ারশ-এর রেওয়ায়েত অনুযায়ী, এক খতম কালুন-এর রেওয়ায়েত অনুযায়ী এবং এক খতম এই দুই রেওয়ায়েতের সমন্বয়ে। এরপর ইবনে কাসীরের দুই রেওয়ায়েত মিলিয়ে এক খতম, এরপর আবু আমরের কিরাত অনুযায়ী দুই খতম, সুসির রেওয়ায়েতে এক খতম এবং সুসি ও দুরি-র সমন্বয়ে এক খতম। এরপর সাত কিরাতের সমন্বয়ে একটি পূর্ণাঙ্গ খতম এবং ইয়াকুবের কিরাত অনুযায়ী এক খতম সম্পন্ন করেছেন। তিনি তাঁর নিকট হিরযুল আমানি, আল-আকিলাহ, আল-জাযুলিয়্যাহ এবং আল-আসরার আল-আকলিয়্যাহ পেশ করেছেন। তিনি ফিকহী গভীরতা অর্জনের লক্ষ্যে তাঁর নিকট মুয়াত্তা-এর একটি অংশ শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর নিকট হাফেজ আবু আমরের আত-তাইসির, আবু আব্দুল্লাহ বিন শুরাইহের আল-কাফি এবং ইয়াকুবের আদ-দানিয়াহ ও আশ-শুরাইহিয়্যাহ নামক দুই মুফরাদাহ পাঠ করেছেন। তিনি তাঁর নিকট তাঁরই সংকলন ও পরিমার্জনকৃত এই দুয়ের সমন্বিত মুফরাদাহ পাঠ করেছেন। এছাড়াও তিনি তাঁর নিকট ইবনে জালাবের তফরি-এর একটি অংশ, আবুল মা'আলির আল-ইরশাদ কিতাবের একটি অংশ এবং আরও কিছু কিতাবের অংশবিশেষ পাঠ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)