রামিশ এবং তিনি তাঁর জন্য চল্লিশ হাদীসের কিতাব সংকলন করেছিলেন, ফলে আমরা তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে তা শুনেছি। তিনি আবু সাঈদ ইবনে আলায়ক থেকে সুনান আদ-দারা কুতনী শুনেছিলেন। তিনি মতভেদপূর্ণ মাসআলাসমূহে সেই হাদীসগুলোর ওপর নির্ভর করতেন এবং বর্ণনাকারীদের বিষয়ে সেখান থেকে জারহ ও তাদীল (সমালোচনা ও গুণগান) উল্লেখ করতেন। আমার ধারণা এই যে, মহান আল্লাহর দ্বীনে তাঁর পিতামহের অবদান ও ইজতিহাদ কিয়ামত পর্যন্ত স্থায়ী থাকবে। যদিও বাহ্যিকভাবে পুরুষ বংশের দিক থেকে তাঁর ধারা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, তবুও তাঁর জ্ঞানের প্রসার প্রতিটি বংশের স্থলাভিষিক্ত হবে এবং তা তাঁকে প্রতিটি অর্জিত সম্পদ ও প্রতিপত্তি থেকে অমুখাপেক্ষী করে দেবে। মহান আল্লাহ প্রতিটি নতুন মুহূর্তে সেই বরকতময় বাগানকে (কবরকে) তাঁর রহমতের বারিধারায় সিক্ত করুন এবং তাঁর দয়া ও অনুগ্রহের মাধ্যমে তাঁর প্রতি অনুগ্রহ ও সম্মান বৃদ্ধি করুন। নিশ্চয়ই তিনি সকল কল্যাণের অধিপতি।
এবং তাঁর ইন্তেকালের সময় যা বলা হয়েছিল তার অন্তর্ভুক্ত হলো:
(বিশ্ববাসীর অন্তরসমূহ যেন উত্তপ্ত কড়াইয়ের ওপর... আর মানুষের দিনগুলো যেন আঁধার রাত)
(গুণীজনদের শাখা কি আর কখনো ফলবান হবে... যখন ইমাম আবুল মাআলী মৃত্যুবরণ করেছেন?)
৬ - আবু আল-কাসিম আল-ইসফারাঈনী
আর উস্তাদ আবু আল-কাসিম আল-ইসফারাঈনী, যিনি ইমাম আবুল মাআলীর শিক্ষক ছিলেন, তাঁর সম্পর্কে হাফেজ ইবনে আসাকির তাঁর পূর্বে বর্ণিত সনদে যা উল্লেখ করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: