‌‌(مَا جَاءَ [فِي مَا] يستشفى بِهِ من الحرمل)

وَعَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ أَن رَسُول الله [صلى الله عليه وسلم] قَالَ: " مَا نبت عرق من الحرمل وَلَا أصل وَفرع، وَلَا ورقة وَلَا زهرَة إِلَّا وَعَلَيْهَا ملك مُوكل بهَا حَتَّى تصل إِلَى من وصلت إِلَيْهِ، أَو تكون حطاماً وَإِن فِي أَصْلهَا وفرعها نشرة وَإِن فِي حبّها لشفاء من اثْنَتَيْنِ وَسبعين دَاء فَتَدَاوَوْا بهَا، وبالكندر فَإِنَّهُمَا بخور كلّ شَيْء. وَمَا من أهل بَيت يبخرون بهما، أَو بِأَحَدِهِمَا إِلَّا نفي عَنْهُم كلّ عفريت فاغر فَاه باسط يَده وَإنَّهُ لينفي عَن اثْنَتَيْنِ وَسبعين دَارا كَمَا يَنْفِي عَن الدَّار الَّتِي تبخر بِهِ فِيهَا ".
قَالَ عبد الْملك:
وَمِمَّا يتداوى بالحرمل من الأدواء [كل] من كَانَ بِهِ سلّ، أَو خبل، أَو رمد، أَو غاشية، أَو حبّة فِي وَجهه، أَو كَانَ لَا يَشْتَهِي الطَّعَام فيطحن الحرمل ويسقيه وينخله و [يَجعله] فِي قدرَة جَدِيدَة، ثمَّ يصبّ عَلَيْهِ من الزَّيْت الحلو حَتَّى يصير مثل السويق المشروب، ثمَّ يفتر على النَّار، ثمَّ يشرب مِنْهُ على الرِّيق كاساً يوالي عَلَيْهِ أَيَّامًا.
وَمن [شكا] صلبه، أَو بَطْنه، أَو قدمية، أَو فُؤَاده فيسفّ مِنْهُ على الرِّيق، وَعند النّوم مَا طَابَ لَهُ.
وَمن كَانَ بِهِ سعال فليسحق مِنْهُ وليلفه فِي بَيْضَة مشوية يحسوها على الرِّيق يوالي بِهِ.
‌(হারমাল (ইস্পান্দ) দ্বারা আরোগ্য লাভের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে)

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "হারমালের কোনো মূল, কাণ্ড, শাখা, পাতা বা ফুল এমনভাবে জন্মায় না যে তার উপর একজন ফেরেশতা নিযুক্ত থাকে না; যতক্ষণ না তা যার কাছে পৌঁছানোর পৌঁছায় অথবা তা শুকিয়ে চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যায়। নিশ্চয়ই এর মূল ও শাখায় রয়েছে আধ্যাত্মিক ব্যাধির প্রতিকার (নুশরাহ) এবং এর বীজে রয়েছে বাহাত্তরটি রোগের আরোগ্য। অতএব তোমরা এর দ্বারা এবং কুন্দুর (লোবান) দ্বারা চিকিৎসা করো; কেননা এ দুটি হলো সবকিছুর ধূপ। আর এমন কোনো পরিবার নেই যারা এ দুটির বা এর যেকোনো একটির ধূপ গ্রহণ করে, অথচ তাদের থেকে মুখব্যাদানকারী ও হস্তপ্রসারিত প্রতিটি অবাধ্য শয়তান বিতাড়িত হয় না। আর নিশ্চয়ই তা বাহাত্তরটি বাড়ি থেকে অনিষ্ট দূর করে, যেমনটি তা সেই বাড়ি থেকে দূর করে যেখানে ধূপ দেওয়া হয়েছে।"
আবদুল মালিক বলেন:
হারমাল দ্বারা যে সমস্ত রোগের চিকিৎসা করা যায় তার মধ্যে রয়েছে—যক্ষ্মা, উন্মাদনা বা মানসিক বিকৃতি, চোখের অসুখ (চোখ ওঠা), মূর্ছা যাওয়া, মুখে ফুসকুড়ি বা ব্রণ হওয়া অথবা খাবারে অরুচি হওয়া। এক্ষেত্রে হারমাল চূর্ণ করে ছেঁকে নিয়ে একটি নতুন পাত্রে রাখবে। এরপর তাতে মিষ্টি জয়তুন তেল ঢালবে যতক্ষণ না তা পানযোগ্য ছাতুর শরবতের মতো ঘন হয়। তারপর তা আগুনের তাপে সামান্য গরম করবে এবং টানা কয়েকদিন সকালে খালি পেটে এক পেয়ালা করে পান করবে।
আর যে ব্যক্তি তার কোমর, পেট, পা অথবা হৃদযন্ত্রের ব্যথায় আক্রান্ত, সে যেন সকালে খালি পেটে এবং ঘুমানোর সময় পরিমাণমতো এর চূর্ণ শুকনো অবস্থায় গ্রহণ করে।
আর যার কাশি রয়েছে, সে যেন এটি পিষে নিয়ে ঝলসানো ডিমের সাথে মিশিয়ে নেয় এবং সকালে খালি পেটে নিয়মিত তা সেবন করে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)