قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون 66 ك المؤمنون قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم 4 د الممتحنة قد مكر الذين من قبلهم 26 ك النحل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها 144 د البقرة قد نعلم أنه ليحزنك الذي يقولون 33 ك الأنعام قد يعلم الله المعوقين منكم 18 د الأحزاب قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون 28 ك الزمر
قطوفها دانية 23 ك الحاقة قل آمنا بالله وما أنزل علينا 84 د آل عمران قل آمنوا به أو لا تؤمنوا 107 ك الإسراء قل أؤنبئكم بخير من ذلكم 15 د آل عمران قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين 9 ك فصلت قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم 139 د البقرة قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا 76 د المائدة قل أتعلمون الله بدينكم 16 د الحجرات قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن 110 ك الإسراء قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله 22 ك سبأ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه 56 ك الإسراء قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون 15 ك الفرقان قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة 40 ك الأنعام قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة 47 ك الأنعام قل أرأيتم إن أتاكم عذابه بياتا أو نهارا 50 ك يونس
قطوفها دانية 23 ك الحاقة قل آمنا بالله وما أنزل علينا 84 د آل عمران قل آمنوا به أو لا تؤمنوا 107 ك الإسراء قل أؤنبئكم بخير من ذلكم 15 د آل عمران قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين 9 ك فصلت قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم 139 د البقرة قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا 76 د المائدة قل أتعلمون الله بدينكم 16 د الحجرات قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن 110 ك الإسراء قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله 22 ك سبأ قل ادعوا الذين زعمتم من دونه 56 ك الإسراء قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون 15 ك الفرقان قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة 40 ك الأنعام قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة 47 ك الأنعام قل أرأيتم إن أتاكم عذابه بياتا أو نهارا 50 ك يونس
তোমাদের নিকট আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হতো, তখন তোমরা উল্টো পায়ে ফিরে যেতে (৩৬, মাক্কী, আল-মুমিনুন)। অবশ্যই ইবরাহিমের মধ্যে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ (৪, মাদানী, আল-মুমতাহিনা)। অবশ্যই তাদের পূর্ববর্তীরা চক্রান্ত করেছিল (২৬, মাক্কী, আন-নাহল)। আমি অবশ্যই আকাশে তোমার বারবার মুখ ফিরানো লক্ষ্য করি, সুতরাং আমি অবশ্যই তোমাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব যা তুমি পছন্দ করো (১৪৪, মাদানী, আল-বাকারাহ)। আমি অবশ্যই জানি যে, তারা যা বলে তা নিশ্চয়ই তোমাকে ব্যথিত করে (৩৩, মাক্কী, আল-আন'আম)। আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের মধ্যে যারা বাধা প্রদানকারী তাদের জানেন (১৮, মাদানী, আল-আহযাব)। বক্রতামুক্ত আরবি কুরআন, যাতে তারা তাকওয়া অবলম্বন করে (২৮, মাক্কী, আয-যুমার)।
তার ফলসমূহ হবে অবনমিত (২৩, মাক্কী, আল-হাক্কাহ)। বলো, 'আমরা আল্লাহর ওপর এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর ঈমান এনেছি' (৮৪, মাদানী, আলে ইমরান)। বলো, 'তোমরা এতে ঈমান আনো অথবা ঈমান না আনো' (১০৭, মাক্কী, আল-ইসরা)। বলো, 'আমি কি তোমাদের এসবের চেয়ে উত্তম কিছুর সংবাদ দেব?' (১৫, মাদানী, আলে ইমরান)। বলো, 'তোমরা কি সত্যিই তাঁকে অস্বীকার করছ যিনি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন দুই দিনে?' (৯, মাক্কী, ফুসসিলাত)। বলো, 'তোমরা কি আল্লাহর ব্যাপারে আমাদের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হচ্ছ, অথচ তিনি আমাদের রব এবং তোমাদেরও রব?' (১৩৯, মাদানী, আল-বাকারাহ)। বলো, 'তোমরা কি আল্লাহ ছাড়া এমন কিছুর ইবাদত করো যা তোমাদের জন্য কোনো ক্ষতি বা উপকারের ক্ষমতা রাখে না?' (৭৬, মাদানী, আল-মায়িদাহ)। বলো, 'তোমরা কি আল্লাহকে তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে অবগত করছ?' (১৬, মাদানী, আল-হুজুরাত)। বলো, 'তোমরা আল্লাহ নামে ডাকো অথবা রহমান নামে ডাকো' (১১০, মাক্কী, আল-ইসরা)। বলো, 'তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের (উপাস্য) মনে করো তাদের ডাকো' (২২, মাক্কী, সাবা)। বলো, 'তোমরা তাঁকে ছাড়া যাদের (উপাস্য) মনে করো তাদের ডাকো' (৫৬, মাক্কী, আল-ইসরা)। বলো, 'এটিই কি উত্তম, নাকি চিরস্থায়ী জান্নাত যার প্রতিশ্রুতি মুত্তাকিদের দেওয়া হয়েছে?' (১৫, মাক্কী, আল-ফুরকান)। বলো, 'তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি তোমাদের ওপর আল্লাহর আজাব আসে অথবা কিয়ামত উপস্থিত হয় (তবে তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কাকে ডাকবে?)' (৪০, মাক্কী, আল-আন'আম)। বলো, 'তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি আল্লাহর আজাব তোমাদের ওপর অতর্কিতে অথবা প্রকাশ্যে আসে' (৪৭, মাক্কী, আল-আন'আম)। বলো, 'তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি তাঁর আজাব তোমাদের ওপর রাতে অথবা দিনে চলে আসে' (৫০, মাক্কী, ইউনুস)।
তার ফলসমূহ হবে অবনমিত (২৩, মাক্কী, আল-হাক্কাহ)। বলো, 'আমরা আল্লাহর ওপর এবং আমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর ঈমান এনেছি' (৮৪, মাদানী, আলে ইমরান)। বলো, 'তোমরা এতে ঈমান আনো অথবা ঈমান না আনো' (১০৭, মাক্কী, আল-ইসরা)। বলো, 'আমি কি তোমাদের এসবের চেয়ে উত্তম কিছুর সংবাদ দেব?' (১৫, মাদানী, আলে ইমরান)। বলো, 'তোমরা কি সত্যিই তাঁকে অস্বীকার করছ যিনি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন দুই দিনে?' (৯, মাক্কী, ফুসসিলাত)। বলো, 'তোমরা কি আল্লাহর ব্যাপারে আমাদের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হচ্ছ, অথচ তিনি আমাদের রব এবং তোমাদেরও রব?' (১৩৯, মাদানী, আল-বাকারাহ)। বলো, 'তোমরা কি আল্লাহ ছাড়া এমন কিছুর ইবাদত করো যা তোমাদের জন্য কোনো ক্ষতি বা উপকারের ক্ষমতা রাখে না?' (৭৬, মাদানী, আল-মায়িদাহ)। বলো, 'তোমরা কি আল্লাহকে তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে অবগত করছ?' (১৬, মাদানী, আল-হুজুরাত)। বলো, 'তোমরা আল্লাহ নামে ডাকো অথবা রহমান নামে ডাকো' (১১০, মাক্কী, আল-ইসরা)। বলো, 'তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের (উপাস্য) মনে করো তাদের ডাকো' (২২, মাক্কী, সাবা)। বলো, 'তোমরা তাঁকে ছাড়া যাদের (উপাস্য) মনে করো তাদের ডাকো' (৫৬, মাক্কী, আল-ইসরা)। বলো, 'এটিই কি উত্তম, নাকি চিরস্থায়ী জান্নাত যার প্রতিশ্রুতি মুত্তাকিদের দেওয়া হয়েছে?' (১৫, মাক্কী, আল-ফুরকান)। বলো, 'তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি তোমাদের ওপর আল্লাহর আজাব আসে অথবা কিয়ামত উপস্থিত হয় (তবে তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কাকে ডাকবে?)' (৪০, মাক্কী, আল-আন'আম)। বলো, 'তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি আল্লাহর আজাব তোমাদের ওপর অতর্কিতে অথবা প্রকাশ্যে আসে' (৪৭, মাক্কী, আল-আন'আম)। বলো, 'তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যদি তাঁর আজাব তোমাদের ওপর রাতে অথবা দিনে চলে আসে' (৫০, মাক্কী, ইউনুস)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)