‌‌2 - باب الدُّعَاءِ فِي الرُّكُوعِ
/ 154 - فيه: عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ عليه السلام، يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي) . وترجم له: (باب التسبيح والدعاء فى السجود) ، وزاد فيه بعد قوله: (اللهم اغفر لى) ، (يتأول القرآن به) . قال الطحاوى: اختلف العلماء فيما يدعو به الرجل فى ركوعه وسجوده، فقالت طائفة: لا بأس أن يدعو الرجل بما أحب، وليس عندهم فى ذلك شىء موقَّت، قالوا: وقد رويت آثار كثيرة عن الرسول أنه كان يدعو بها. منها: حديث موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبى رافع، عن على بن أبى طالب قال: كان رسول الله يقول فى ركوعه: (اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، وأنت ربى، خشع سمعى وبصرى، ومخى وعظمى، وعصبى لله رب العالمين) ، ويقول فى سجوده: (اللهم لك سجدت، ولك أسلمت، وأنت ربى، سجد وجهى للذى خلقه وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين) . ومنها: حديث يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: فقدت النبى، عليه السلام، ذات ليلة، فظننت أنه أتى جاريته، فالتمسته فوقعت يدى على صدور قدميه وهو ساجد، وهو يقول: (اللهم إنى أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصى ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك) . إلا أن مالكًا كره الدعاء فى الركوع، ولم يكره فى السجود، واقتصر فى الركوع على تعظيم الله تعالى، والثناء عليه، أظنه
২ - রুকুতে দোআ করার অধ্যায়

/ ১৫৪ - এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) তাঁর রুকু ও সিজদাহতে বলতেন: (হে আল্লাহ, হে আমাদের রব! আপনি পবিত্র এবং আপনার জন্যই সকল প্রশংসা। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন)। আর এর শিরোনাম দেওয়া হয়েছে: (সিজদাহতে তাসবিহ ও দোআ করার অধ্যায়), এবং এতে "হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন" কথাটির পরে বর্ধিত করা হয়েছে: (তিনি এর মাধ্যমে কুরআনের প্রয়োগ করতেন)। তাহাবী বলেন: রুকু ও সিজদাহতে মানুষ যা দিয়ে দোআ করবে সে বিষয়ে ওলামাগণ মতভেদ করেছেন। একদল বলেছেন: মানুষ যা পছন্দ করে তা দিয়ে দোআ করায় কোনো দোষ নেই এবং তাঁদের নিকট এ বিষয়ে সুনির্দিষ্ট কোনো শব্দ বা সময় নেই। তাঁরা বলেন: রাসূল (সা.) থেকে অনেক বর্ণনা পাওয়া যায় যে, তিনি সেগুলো দিয়ে দোআ করতেন। তন্মধ্যে রয়েছে: মুসা বিন উকবা থেকে বর্ণিত হাদিস, তিনি আব্দুল্লাহ বিন ফাযল থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি ওবায়দুল্লাহ বিন আবি রাফে থেকে এবং তিনি আলী বিন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর রুকুতে বলতেন: (হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি রুকু করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি, আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি এবং আপনিই আমার রব। আমার শ্রবণ, দৃষ্টি, মগজ, হাড় ও স্নায়ু বিশ্বজগতের রব আল্লাহর তরে অবনত হয়েছে)। আর তিনি তাঁর সিজদাহতে বলতেন: (হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি সিজদাহ করেছি, আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি এবং আপনিই আমার রব। আমার চেহারা তাঁর প্রতি সিজদাবনত হয়েছে যিনি একে সৃষ্টি করেছেন এবং এর শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি উন্মোচন করেছেন। বরকতময় আল্লাহ, যিনি সর্বোত্তম স্রষ্টা)। আরও রয়েছে: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণিত হাদিস, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক রাতে আমি নবী (সা.)-কে খুঁজে পাচ্ছিলাম না। আমি ধারণা করলাম তিনি হয়তো তাঁর কোনো স্ত্রীর নিকট গিয়েছেন। আমি তাঁকে খুঁজতে লাগলাম, তখন আমার হাত তাঁর দুই পায়ের পাতার ওপর পড়ল এমতাবস্থায় যে তিনি সিজদাবনত ছিলেন। তিনি বলছিলেন: (হে আল্লাহ! আমি আপনার ক্রোধ থেকে আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আশ্রয় চাইছি, আপনার শাস্তি থেকে আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আশ্রয় চাইছি এবং আপনার থেকে আপনারই নিকট আশ্রয় চাইছি। আমি আপনার প্রশংসা গণনা করে শেষ করতে পারব না; আপনি তেমনই যেমনটি আপনি নিজের প্রশংসা করেছেন)। তবে ইমাম মালিক (র.) রুকুতে দোআ করা অপছন্দ করতেন, কিন্তু সিজদাহতে অপছন্দ করতেন না। তিনি রুকুতে কেবল আল্লাহ তাআলার মহিমা বর্ণনা এবং তাঁর প্রশংসার ওপর সীমাবদ্ধ থাকতেন। আমি মনে করি...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 412)