/ 137 - وفيه: ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (انْطَلَقَ رسول الله فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ، فَقَالُوا: مَا لَكُمْ؟ قَالُوا: حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ، قَالُوا: مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلا شَيْءٌ حَدَثَ، فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأرْضِ وَمَغَارِبَهَا، فَانْظُرُوا مَا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَانْصَرَفَ أُولَئِكَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى النَّبِيِّ عليه السلام، وَهُوَ بِنَخْلَةَ، عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلاةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ اسْتَمَعُوا لَهُ، فَقَالُوا: هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، فَهُنَالِكَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ، فَقَالُوا يَا قَوْمَنَا: (إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا) [الجن 1، 2] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم : (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ) [الجن 1] ، وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ) . / 138 - وفيه: ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (قَرَأَ الرسول فِيمَا أُمِرَ، وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ: (وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا) [مريم 64] : و) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [الأحزاب 21] ) . الجهر فى الفجر هى السنة وقد تقدم فى الباب قبل هذا مذاهب العلماء فى القراءة فى الفجر. فإن قال قائل: إن حديث ابن عباس يدل أن الشهب إنما رميت فى أول الإسلام من أجل استراق الشياطين السمع. قيل: رمى الشهب لم يزل قبل الإسلام وعلى مرِّ الدهور، وروى معمر وغيره عن الزهرى، عن على بن حسين، عن ابن
/ ১৩৭ - এবং এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আল্লাহর রাসূল তাঁর একদল সাহাবীর সাথে উকায বাজারের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। এদিকে শয়তানদের জন্য আকাশের খবরের মাঝে আড়াল তৈরি করা হলো এবং তাদের ওপর উল্কাপিণ্ড নিক্ষেপ করা হলো। ফলে শয়তানরা তাদের সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে গেল। তারা জিজ্ঞেস করল: তোমাদের কী হয়েছে? তারা বলল: আমাদের এবং আকাশের খবরের মাঝে আড়াল তৈরি করা হয়েছে এবং আমাদের ওপর উল্কাপিণ্ড নিক্ষেপ করা হয়েছে। তারা বলল: কোনো নতুন ঘটনা ছাড়া তোমাদের এবং আকাশের খবরের মাঝে এই আড়াল তৈরি হয়নি। সুতরাং তোমরা পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিমে বিচরণ করো এবং দেখো, কী সেই বিষয় যা তোমাদের ও আকাশের খবরের মাঝে আড়াল তৈরি করেছে। অতঃপর যারা তিহামার দিকে গিয়েছিল তারা নবি আলাইহিস সালামের কাছে পৌঁছাল, এমতাবস্থায় যে তিনি নাখলা নামক স্থানে উকায বাজারের দিকে যাওয়ার পথে তাঁর সাহাবীদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করছিলেন। যখন তারা কুরআন শুনল, তখন তারা তা মনোযোগ দিয়ে শুনল এবং বলল: আল্লাহর কসম, এটিই সেই বিষয় যা তোমাদের ও আকাশের খবরের মাঝে আড়াল তৈরি করেছে। সেখানেই তারা তাদের সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে গেল এবং বলল: হে আমাদের সম্প্রদায়! (নিশ্চয়ই আমরা এক বিস্ময়কর কুরআন শুনেছি যা সঠিক পথ প্রদর্শন করে, তাই আমরা এতে ঈমান এনেছি এবং আমরা কখনও আমাদের রবের সাথে কাউকে শরিক করব না) [আল-জিন ১, ২]। অতঃপর আল্লাহ তাঁর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর নাযিল করলেন: (বলুন, আমার প্রতি ওহি পাঠানো হয়েছে) [আল-জিন ১], আর মূলত জিনদের বক্তব্যই তাঁর প্রতি ওহি হিসেবে পাঠানো হয়েছিল)।

/ ১৩৮ - এবং এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ তিলাওয়াত করেছেন যাতে তাঁকে আদেশ করা হয়েছে, আর নীরব থেকেছেন যাতে তাঁকে আদেশ করা হয়েছে: (আর তোমার রব বিস্মৃত হওয়ার নন) [মারয়াম ৬৪]: এবং (নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ) [আল-আহযাব ২১])। ফজরে উচ্চস্বরে পাঠ করা সুন্নাহ এবং ফজরের তিলাওয়াত সম্পর্কে আলেমদের মাযহাবসমূহ এর আগের অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে। যদি কেউ বলে: ইবনে আব্বাসের হাদিসটি নির্দেশ করে যে, উল্কাপিণ্ড কেবল ইসলামের সূচনাতেই শয়তানদের সংবাদ চুরির কারণে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। উত্তরে বলা হবে: উল্কাপিণ্ড নিক্ষেপ ইসলামের আগেও এবং যুগ যুগ ধরে বিদ্যমান ছিল। মা'মার এবং অন্যরা যুহরি থেকে, তিনি আলি ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি ইবনে [আব্বাস] থেকে বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 387)