আত-তাহাবী বলেন, এটি একথাই প্রমাণ করে যে জাবির, আনাস এবং আবু বারযাহ (রা.) বর্ণিত হাদীসসমূহ মুগীরাহ (রা.) বর্ণিত হাদীস দ্বারা ব্যাখ্যাত। প্রথম মতের অনুসারীরা যুক্তি পেশ করে বলেছেন: প্রচণ্ড গরমে জোহরের সালাত দ্রুত আদায় করার বিধানকে ইবরাদ (বিলম্ব) করার নির্দেশ রহিত করে দেয়নি। বরং জোহরের বিধান হলো—যে ব্যক্তি সর্বোত্তম আমলটি করতে চায়, সে সব সময়ের জন্যই তা দ্রুত (ওয়াক্তের শুরুতে) আদায় করবে; কারণ রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর অধিকাংশ সময়ে তা দ্রুতই আদায় করতেন। তিনি তাদেরকে কেবল প্রচণ্ড গরমের সময় তাদের প্রতি দয়াপরবশ হয়ে সহজ করার লক্ষ্যে ইবরাদ বা বিলম্ব করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। সাঈদ ইবনে আবিল মালিহ থেকে বর্ণিত, তিনি মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: দ্বিপ্রহরে সালাত আদায়ে কোনো অসুবিধা নেই। তারা কেবল মক্কায় দ্বিপ্রহরে সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন; কারণ সেখানে প্রচণ্ড গরম ছিল এবং তাদের জন্য কোনো ছায়া ছিল না। তাই তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) বলেছিলেন: এটি ঠান্ডা করে (বিলম্ব করে) আদায় করো। আমাশ, আবদুল্লাহ ইবনে মুররাহ থেকে এবং তিনি মাসরূক থেকে বর্ণনা করেন, মাসরূক বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পেছনে সূর্য ঢলে পড়ার সময় জোহরের সালাত আদায় করেছি। অতঃপর তিনি বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, এটিই এই সালাতের ওয়াক্ত। তারা বলেন: এটি সর্বকালের জন্য প্রযোজ্য। লাইস, ইয়াযীদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি বশীর ইবনে আবি মাসউদ থেকে এবং তিনি তার পিতা থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা এই বিষয়টি স্পষ্ট করে দেয়। তিনি বলেন: (তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে সূর্য ঢলে পড়ার সময় জোহর আদায় করতে দেখেছেন এবং কখনো কখনো প্রচণ্ড গরমে তিনি তা বিলম্ব করতেন)। এটি প্রমাণ করে যে তিনি সকল গরমের সময় সালাত বিলম্ব করতেন না; কারণ (রুব্বামা) শব্দটি স্বল্পতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। তিনি এটি কেবল কদাচিৎ করতেন যাতে তাঁর উম্মতকে এটি বুঝিয়ে দেওয়া যায় যে, তিনি তাদের যে ইবরাদ বা বিলম্বের নির্দেশ দিয়েছেন, তা তিনি নিজেও কখনো কখনো করেন। যদিও তাঁর জীবনের অধিকাংশ সময়ে তিনি সালাত দ্রুত আদায় করতেন এবং বিলম্ব করতেন না। আর এ ব্যাপারে তাদের ইখতিয়ার বা স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছে যে তারা যা ইচ্ছা গ্রহণ করতে পারে। সুতরাং যে ব্যক্তি শ্রেষ্ঠত্ব চায়, সে যেন দ্রুত আদায় করে, আর যে ব্যক্তি ছাড় বা রুখসত গ্রহণ করতে চায়, সে যেন বিলম্ব করে। এই বিষয়টিই উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) অনুধাবন করেছিলেন এবং তিনি আবুর কাছে লিখেছিলেন...