বলা হয়: পানীয় গলার ভেতর দিয়ে সহজভাবে প্রবেশ করাকে ‘সাগা’ (সাউগান) বলা হয়: অর্থাৎ তা সাবলীল হওয়া। কোনো কিছু ‘সাগা’ হওয়া মানে তা উত্তম হওয়া; এটি ‘আল-আফআল’ কিতাব থেকে নেওয়া হয়েছে।
‌‌৯০ - পরিচ্ছেদ: সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীর গুনাহ
/ ১২৭ - এতে রয়েছে: আবু জুহাইম (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: (সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী যদি জানত এতে তার কী পরিমাণ গুনাহ রয়েছে, তবে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে চল্লিশ (সময়কাল) দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য উত্তম হতো)। আবু আন-নাদর বলেছেন: আমি জানি না, তিনি কি চল্লিশ দিন, নাকি মাস, নাকি বছর বলেছিলেন। লেখক বলেন: ‘একশ বছর’ এর বর্ণনাও এসেছে। ইবনে আবি শাইবা উল্লেখ করেছেন যে, ওকি‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মাওহাব থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমাদের কেউ যদি জানত সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে আড়াআড়িভাবে অতিক্রম করার কারণে তার ওপর কী গুনাহ বর্তাবে, তবে তার সেই কদমটি ফেলার চেয়ে একশ বছর দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য উত্তম হতো)। সুতরাং এই হাদিসটি প্রমাণ করে যে, আবু জুহাইমের হাদিসে যে ‘চল্লিশ’ এর কথা উল্লেখ করা হয়েছে তা হলো চল্লিশ বছর। কাতাদাহ বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) বলেছেন: সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী যদি জানত এতে তার কী গুনাহ রয়েছে, তবে এক বছর দাঁড়িয়ে থাকা তার জন্য এর চেয়ে উত্তম হতো। কাব আল-আহবার বলেন: তার জমিনে ধসে যাওয়া সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে উত্তম হতো। আর তাঁর বাণী: (অতিক্রমকারী যদি জানত তার ওপর কী গুনাহ রয়েছে), এটি নির্দেশ করে যে গুনাহ কেবল তখনই হবে যখন কেউ নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে অবগত হয়েও তা অবজ্ঞাভরে সম্পাদন করে; আর যখন সে নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে জানবে না, তখন তার ওপর কোনো গুনাহ নেই।