এই সব বস্তু দ্বারাই আড়াল গ্রহণ করা এবং সেগুলোর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করা বৈধ। একইভাবে, প্রতিটি পবিত্র বস্তুর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করা বৈধ। আর তাঁর কথা: (তিনি হাওদা গ্রহণ করতেন), এর অর্থ হলো তিনি তা উটনী থেকে নামিয়ে নিতেন, কারণ আরোহীরা যখন উঠে পড়ে তখন উটনীর নড়াচড়া ও স্থান পরিবর্তনের সম্ভাবনা থাকে। আর তাঁর কথা: (আরোহীরা উঠে পড়ল): অর্থাৎ তারা তাদের স্থান থেকে সরে গেল এবং চলে গেল। আরবরা বলে: 'উটনী চলার সময় দ্রুত চলল', অর্থাৎ তা নড়ে উঠল। আর 'ঘুমন্ত ব্যক্তি তার ঘুম থেকে জেগে উঠল', অর্থাৎ সে উঠে দাঁড়াল। আর 'রিকা-ব' অর্থ হলো উট।
‌‌৮৮ - অধ্যায়: খাটের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করা
/ ১২৫ - এতে বর্ণিত আছে: আয়েশা (রা.) বলেন: (তোমরা কি আমাদের কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে দিলে? আমি নিজেকে খাটের ওপর শুয়ে থাকতে দেখেছি, এমতাবস্থায় নবী (সা.) আসতেন এবং খাটের মাঝ বরাবর দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। আমি তাঁর সামনে আড়াআড়ি থাকা অপছন্দ করতাম, তাই আমি খাটের পায়ের দিক দিয়ে বেরিয়ে যেতাম, এমনকি আমি আমার লেপের ভেতর থেকেও বেরিয়ে আসতাম)। মুহাল্লাব বলেন: এটি তাদের বক্তব্য যারা বলেন যে, নারী সালাত নষ্ট করে না; কারণ লেপের ভেতর থেকে তাঁর বেরিয়ে যাওয়া সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রম করার মতোই। ইনশাআল্লাহ, এ বিষয়ে উলামাগণের অভিমত সামনে বিস্তারিত আসবে। 'আল-আইন' গ্রন্থের লেখক বলেন: 'আসনিহাহু' অর্থ হলো তার সামনে প্রকাশ পাওয়া বা উপস্থিত হওয়া। যা কিছু তোমার সামনে আড়াআড়ি আসে তাকেই 'সানাহা' বলা হয়। আর 'সানিহ' হলো সেই পাখি বা অন্য কিছু যা তোমার ডান দিক থেকে আসে।
‌‌৮৯ - অধ্যায়: সালাত আদায়কারী তার সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীকে প্রতিহত করবে
ইবনে উমর তাশাহহুদে থাকা অবস্থায় এবং রাকাতের মধ্যে থাকা অবস্থায় (অতিক্রমকারীকে) প্রতিহত করেছেন এবং বলেছেন: সে যদি লড়াই করা ছাড়া বিরত হতে অস্বীকার করে, তবে তার সাথে লড়াই (কঠোরতা) করো। / ১২৬ - এতে বর্ণিত আছে: আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত: (তিনি জুমার দিনে একটি সুতরাহ সামনে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক যুবক চাইল...