ذلك، وليقتدى بهما فى الأخذ من الدنيا بالقصد والكفاية، والزهد فى معالى أمورها وإيثار البلغة منها. روى برد أبو العلاء، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: (جمعت الأنصار مالاً، فقالوا: يا رسول الله، ابن بهذا المسجد فقال: (إذًا يعجب ذلك المنافقين) ، فدل هذا الحديث أن المؤمنين لا ينبغى أن يعجبهم ذلك.
55 - باب التَّعَاوُنِ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ وقول الله: (مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ) [التوبة: 17] ، الآية
. / 78 - فيه: عِكْرِمَةَ: (أن ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ له وَلابْنِهِ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ، فَاحْتَبَى به، ثُمَّ أَنْشَأَ فحَدِّثُنَا، حَتَّى أَتَى على ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ نَّبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم ، فَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ، وَيَقُولُ: وَيْحَ عَمَّارٍ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ) . التعاون فى بنيان المسجد من أفضل الأعمال؛ لأن ذلك مما يجرى للإنسان أجره بعد مماته، ومثل ذلك حفر الآبار وتحبيس الأموال التى يعم العامة نفعها. قال المهلب: وفى هذا الحديث بيان ما اختلف فيه من قصة عمار وقوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك فى الخوارج الذين بعث إليهم على عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة، وليس
55 - باب التَّعَاوُنِ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ وقول الله: (مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ) [التوبة: 17] ، الآية
. / 78 - فيه: عِكْرِمَةَ: (أن ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ له وَلابْنِهِ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ يُصْلِحُهُ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ، فَاحْتَبَى به، ثُمَّ أَنْشَأَ فحَدِّثُنَا، حَتَّى أَتَى على ذِكْرُ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ نَّبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم ، فَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ، وَيَقُولُ: وَيْحَ عَمَّارٍ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ، قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ) . التعاون فى بنيان المسجد من أفضل الأعمال؛ لأن ذلك مما يجرى للإنسان أجره بعد مماته، ومثل ذلك حفر الآبار وتحبيس الأموال التى يعم العامة نفعها. قال المهلب: وفى هذا الحديث بيان ما اختلف فيه من قصة عمار وقوله: (يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، إنما يصح ذلك فى الخوارج الذين بعث إليهم على عمارًا ليدعوهم إلى الجماعة، وليس
এটি এ জন্য, যাতে দুনিয়া থেকে পরিমিত ও পর্যাপ্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে, এর উচ্চাভিলাষী বিষয়গুলোতে বিরাগ প্রকাশে এবং কেবল প্রয়োজনটুকুকে প্রাধান্য দেওয়ার ক্ষেত্রে তাঁদের উভয়কে অনুসরণ করা যায়। বুরদ আবু আল-আলা কাসিম বিন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আনসারগণ কিছু সম্পদ সংগ্রহ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, এই সম্পদ দ্বারা মসজিদটি নির্মাণ (বা কারুকার্যখচিত) করুন। তখন তিনি বললেন: (যদি আমি তা করি) তবে তা মুনাফিকদের কাছে বিস্ময়কর বা পছন্দনীয় হবে।" এই হাদিসটি প্রমাণ করে যে, মুমিনদের জন্য এমন কাজ পছন্দনীয় হওয়া উচিত নয়।
৫৫ - অধ্যায়: মসজিদ নির্মাণে সহযোগিতা এবং আল্লাহর বাণী: (মুশরিকদের জন্য সংগত নয় যে, তারা আল্লাহর মসজিদসমূহ আবাদ করবে) [আত-তাওবা: ১৭], আয়াতের শেষ পর্যন্ত
. / ৭৮ - এতে রয়েছে: ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত: (ইবনে আব্বাস তাকে এবং তার পুত্রকে বললেন: তোমরা আবু সাঈদের কাছে যাও এবং তার হাদিস শ্রবণ করো। অতঃপর আমরা গেলাম এবং দেখলাম তিনি তার একটি বাগানে তা সংস্কার করছেন। তখন তিনি তার চাদরটি নিলেন এবং তা শরীরে জড়িয়ে বসলেন। তারপর তিনি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করতে শুরু করলেন, এমনকি যখন মসজিদ নির্মাণের আলোচনায় পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: আমরা একটি করে ইট বহন করছিলাম, আর আম্মার বহন করছিলেন দুটি করে ইট। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে দেখলেন এবং তার শরীর থেকে ধুলোবালি ঝেড়ে দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "আফসোস আম্মারের জন্য! সে তাদের জান্নাতের দিকে ডাকবে, আর তারা তাকে জাহান্নামের দিকে ডাকবে।" তিনি বলেন: আম্মার বলছিলেন: "আমি ফিতনা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাচ্ছি।") মসজিদ নির্মাণে পারস্পরিক সহযোগিতা সর্বোত্তম আমলগুলোর অন্তর্ভুক্ত; কারণ এটি এমন আমল যার সওয়াব মানুষের মৃত্যুর পরও জারি থাকে। অনুরূপভাবে কূপ খনন করা এবং এমন সম্পদ ওয়াকফ করা যার উপকারিতা সাধারণ মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়ে। মুহাল্লাব বলেন: এই হাদিসে আম্মারের ঘটনা এবং তাঁর উক্তি: (সে তাদের জান্নাতের দিকে ডাকবে আর তারা তাকে জাহান্নামের দিকে ডাকবে) সম্পর্কে যা ভিন্নমত রয়েছে তার বর্ণনা আছে। এটি মূলত সেই খারিজিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যাদের নিকট আলী আম্মারকে পাঠিয়েছিলেন যেন তিনি তাদের জামায়াতের দিকে আহ্বান করেন, এবং এটি...
৫৫ - অধ্যায়: মসজিদ নির্মাণে সহযোগিতা এবং আল্লাহর বাণী: (মুশরিকদের জন্য সংগত নয় যে, তারা আল্লাহর মসজিদসমূহ আবাদ করবে) [আত-তাওবা: ১৭], আয়াতের শেষ পর্যন্ত
. / ৭৮ - এতে রয়েছে: ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত: (ইবনে আব্বাস তাকে এবং তার পুত্রকে বললেন: তোমরা আবু সাঈদের কাছে যাও এবং তার হাদিস শ্রবণ করো। অতঃপর আমরা গেলাম এবং দেখলাম তিনি তার একটি বাগানে তা সংস্কার করছেন। তখন তিনি তার চাদরটি নিলেন এবং তা শরীরে জড়িয়ে বসলেন। তারপর তিনি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করতে শুরু করলেন, এমনকি যখন মসজিদ নির্মাণের আলোচনায় পৌঁছালেন, তখন তিনি বললেন: আমরা একটি করে ইট বহন করছিলাম, আর আম্মার বহন করছিলেন দুটি করে ইট। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে দেখলেন এবং তার শরীর থেকে ধুলোবালি ঝেড়ে দিতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "আফসোস আম্মারের জন্য! সে তাদের জান্নাতের দিকে ডাকবে, আর তারা তাকে জাহান্নামের দিকে ডাকবে।" তিনি বলেন: আম্মার বলছিলেন: "আমি ফিতনা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাচ্ছি।") মসজিদ নির্মাণে পারস্পরিক সহযোগিতা সর্বোত্তম আমলগুলোর অন্তর্ভুক্ত; কারণ এটি এমন আমল যার সওয়াব মানুষের মৃত্যুর পরও জারি থাকে। অনুরূপভাবে কূপ খনন করা এবং এমন সম্পদ ওয়াকফ করা যার উপকারিতা সাধারণ মানুষের মাঝে ছড়িয়ে পড়ে। মুহাল্লাব বলেন: এই হাদিসে আম্মারের ঘটনা এবং তাঁর উক্তি: (সে তাদের জান্নাতের দিকে ডাকবে আর তারা তাকে জাহান্নামের দিকে ডাকবে) সম্পর্কে যা ভিন্নমত রয়েছে তার বর্ণনা আছে। এটি মূলত সেই খারিজিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যাদের নিকট আলী আম্মারকে পাঠিয়েছিলেন যেন তিনি তাদের জামায়াতের দিকে আহ্বান করেন, এবং এটি...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 98)