ইমাম বুখারীর বক্তব্য: এবং বলা হয় যে, ‘কিসত’ হলো ‘মুকসিত’-এর মাসদার (ক্রিয়ামূল)। মূলত তিনি এর দ্বারা এমন মাসদার বুঝিয়েছেন যার অতিরিক্ত বর্ণগুলো বিলুপ্ত করা হয়েছে, যেমন ‘কদর’ হলো ‘কদদারা’ ক্রিয়ার মাসদার যখন তার অতিরিক্ত বর্ণসমূহ বিলুপ্ত করা হয়। কবি বলেছেন: "আর যদি তুমি ধ্বংস হও, তবে তা-ই ছিল আমার কদর (নির্ধারণ)।" এখানে ‘কদর’ অর্থ হলো ‘তাকদির’ (নির্ধারণ), যার অতিরিক্ত বর্ণগুলো বিলুপ্ত করে তাকে মূলে ফিরিয়ে নেয়া হয়েছে। এরূপ উদাহরণ প্রচুর। আরবরা মাসদারের অতিরিক্ত বর্ণসমূহ বিলুপ্ত করে থাকে যেন শব্দকে তার মূলে ফিরিয়ে নেয়া যায় এবং এটি সেই মূল অর্থকেই নির্দেশ করে। আর ‘মুকসিত’ শব্দের মাসদার, যা তার ক্রিয়া অনুযায়ী গঠিত, তা হলো ‘ইকসাত’।