৩৫ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: (তিনি তা তাঁর ইলমসহ অবতীর্ণ করেছেন এবং ফেরেশতাগণ সাক্ষ্য দিচ্ছেন) [নিসা: ১৬৬]
মুজাহিদ বলেন: (তাদের মধ্যে আদেশ অবতীর্ণ হয়) [তালাক: ১২] সপ্তম আকাশ ও সপ্তম জমিনের মাঝে। / ১১০ - এতে আল-বারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (হে অমুক! যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন বলো: হে আল্লাহ! আমি নিজেকে আপনার কাছে সঁপে দিলাম... তাঁর এই কথা পর্যন্ত: আমি আপনার কিতাবের ওপর ঈমান আনলাম যা আপনি অবতীর্ণ করেছেন...) হাদিসটি। / ১১১ - এবং এতে ইবনে আবি আওফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহযাবের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: (হে আল্লাহ! কিতাব অবতীর্ণকারী, দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী, আপনি শত্রুবাহিনীকে পরাজিত করুন এবং তাদের প্রকম্পিত করে দিন)। / ১১২ - এবং এতে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, (আর তুমি তোমার সালাতে স্বর উচ্চ করো না এবং অতিশয় ক্ষুণ্ণ করো না) [ইসরা: ১১০] এটি তখন অবতীর্ণ হয়েছিল যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কায় আত্মগোপন করে ছিলেন। তিনি যখন তাঁর কণ্ঠস্বর উচ্চ করতেন, তখন মুশরিকরা তা শুনতে পেত এবং কুরআনকে, যিনি তা অবতীর্ণ করেছেন তাঁকে এবং যিনি তা নিয়ে এসেছেন তাঁকে গালি দিত। ফলে মহান আল্লাহ বললেন: (আর তুমি তোমার সালাতে স্বর উচ্চ করো না (যাতে মুশরিকরা শুনতে পায়), এবং অতিশয় ক্ষুণ্ণ করো না (তোমার সাথীদের নিকট থেকে, যাতে তারা শুনতে না পায়), বরং এ দুইয়ের মধ্যবর্তী পথ অবলম্বন করো (তাদের শোনাও, তবে অতি উচ্চ স্বরে নয় যাতে তারা তোমার থেকে কুরআন গ্রহণ করতে পারে)। আর মহান আল্লাহর বাণী: (তিনি তা তাঁর ইলমসহ অবতীর্ণ করেছেন) [নিসা: ১৬৬]- এতে ক্বাদারিয়াদের এই দাবি করার কোনো অবকাশ নেই যে কুরআন সৃষ্ট; কারণ তাঁর কালাম অনাদি যা তাঁর সত্তার সাথে বিদ্যমান। আর অনাদি সত্তার গুণ অনাদি হওয়া ব্যতিরেকে আর কিছু হওয়া সম্ভব নয়। সুতরাং অবতীর্ণ করার উদ্দেশ্য হলো তাঁর দায়িত্বপ্রাপ্ত বান্দাদেরকে তাঁর কিতাবের অর্থসমূহ এবং তাদের ওপর তিনি যা ফরজ করেছেন সে সম্পর্কে জ্ঞান দান করা। আর এই অবতীর্ণ করা সৃষ্টিজাত বস্তুর অবতীর্ণ করার মতো নয় যার ক্ষেত্রে নড়াচড়া ও এক স্থান থেকে অন্য স্থানে স্থানান্তরিত হওয়া সম্ভব; কারণ কুরআন কোনো দেহ নয় এবং এটি সৃষ্টও নয়। আর যে সকল ক্রিয়া দ্বারা তা প্রকাশ করা হয়...