তিনি বলেছেন: (বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক) [আল-ইখলাস: ১], আর ইতিপূর্বে 'বিবাহ' (নিকাহ) অধ্যায়ের 'আত্মসম্মানবোধ' (গাইরত) পরিচ্ছেদে আল্লাহর পক্ষ থেকে গাইরতের অর্থ বর্ণিত হয়েছে যে, এর অর্থ হলো: অশ্লীলতা থেকে বিরত রাখা এবং তা হারাম করা। আর হাদিসের অর্থ হলো: আত্মসম্মানবোধের গুণে গুণান্বিত ব্যক্তিবর্গের আত্মসম্মানবোধ আল্লাহর আত্মসম্মানবোধের সমপর্যায়ে পৌঁছাতে পারে না, যদিও তিনি কোনো ব্যক্তি নন। আর তাঁর বাণী: (আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসা প্রিয় আর কেউ নেই), এখানে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রশংসার প্রতি ভালোবাসার অর্থ হলো: তাঁর বান্দাদের পক্ষ থেকে তাঁর আনুগত্য, তাঁর পবিত্রতা বর্ণনা এবং তাঁর গুণকীর্তন করার ইচ্ছা পোষণ করা; যাতে তিনি তাদের এর প্রতিদান দিতে পারেন। আর তাঁর বাণী: (আল্লাহর চেয়ে অধিক ওজর গ্রহণকারী আর কেউ নেই), এর অর্থ হলো যা মহান আল্লাহর এই বাণীতে বর্ণিত হয়েছে: (আর তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন এবং পাপরাশি ক্ষমা করেন) [আশ-শুরা: ২৫]। অতএব, এই হাদিসে 'ওজর' অর্থ হলো তওবা এবং আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: তাঁর বাণী: (বলুন, সাক্ষ্য হিসেবে কোন সত্তাটি সবচেয়ে বড়? বলুন, আল্লাহ) [আল-আনআম: ১৯]
সুতরাং আল্লাহ নিজেকে একটি 'সত্তা' (শাই) হিসেবে অভিহিত করেছেন এবং নবী (আলাইহিস সালাম) কুরআনকে একটি 'বিষয়/সত্তা' (শাই) হিসেবে অভিহিত করেছেন, আর তা আল্লাহর গুণাবলির একটি গুণ। এবং তিনি বলেছেন: (তাঁর চেহারা ব্যতিরেকে সবকিছুই ধ্বংসশীল) [আল-কাসাস: ৮৮]। / ৪৫ - এতে বর্ণিত হয়েছে: সাহল ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন: (তোমার কাছে কি কুরআনের কিছু অংশ আছে?) সে বলল: হ্যাঁ, অমুক সূরা এবং অমুক সূরা; সে সূরাগুলোর নাম উল্লেখ করল। 'কিতাবুল হায়দাহ'-এর লেখক আব্দুল আজিজ বলেন: আল্লাহ নিজেকে 'সত্তা' (শাই) হিসেবে অভিহিত করেছেন মূলত তাঁর অস্তিত্ব সাব্যস্ত করার জন্য এবং অনস্তিত্বকে নাকচ করার জন্য।