অন্য এক হাদিসে বর্ণিত আছে যে, যখন তিনি তিলাওয়াত করলেন: (আমি কেবল আল্লাহর কাছেই আমার দুঃখ ও অস্থিরতার অভিযোগ করছি) [ইউসুফ: ৮৬], তখন তিনি এমনভাবে কাঁদলেন যে পেছনের কাতারগুলো থেকেও তাঁর ফুঁপিয়ে কান্নার শব্দ শোনা যাচ্ছিল। ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণিত, তিনি মিসআর থেকে, তিনি আবদিল আলা আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যাকে এমন জ্ঞান দান করা হয়েছে যা তাকে কাঁদায় না, সে এমন জ্ঞান লাভের যোগ্য নয় যা তার উপকারে আসবে; কারণ আল্লাহ তাআলা উলামাদের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে বলেছেন: (নিশ্চয়ই যাদের এর আগে জ্ঞান দান করা হয়েছে, যখন তাদের সামনে এটি তিলাওয়াত করা হয়, তখন তারা সিজদাবনত হয়ে চিবুকের ওপর লুটিয়ে পড়ে) [আল-ইসরা: ১০৭] আয়াতদ্বয় পর্যন্ত। আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা সূরা মারইয়াম তিলাওয়াত করলেন; যখন তিনি (তারা সিজদাবনত হয়ে ও ক্রন্দনরত অবস্থায় লুটিয়ে পড়ত) [মারইয়াম: ৫৮]—এই বাণীতে পৌঁছালেন, তখন তিনি সিজদা করলেন। এরপর যখন তিনি মাথা তুললেন তখন বললেন: এটি তো সিজদা হলো, কিন্তু কান্না কোথায়? সালাফগণ কুরআন তিলাওয়াতের সময় চিৎকার করে বেহুঁশ হওয়া ও মুর্ছা যাওয়াকে অপছন্দ করতেন। আবু উবায়দ তাঁর সনদে আবু হাজিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উমর ইরাকের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে অচেতন হয়ে পড়ে আছে এবং মানুষ তার চারপাশে ভিড় করে আছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এটি কী? তারা বলল: যখন তার সামনে কুরআন তিলাওয়াত করা হয় অথবা সে আল্লাহর যিকির শোনে, তখন আল্লাহর ভয়ে সে লুটিয়ে পড়ে। তখন ইবনে উমর বললেন: আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহকে ভয় করি, কিন্তু আমরা তো লুটিয়ে পড়ি না। ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসমাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: সালাফদের মধ্যে কি কেউ তিলাওয়াতের কারণে মুর্ছা যেতেন? তিনি বললেন: না, তবে তাঁরা কাঁদতেন। হিশাম ইবনে হাসসান বলেন: আয়েশাকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে কুরআন তিলাওয়াতের সময় বেহুঁশ হয়ে যায়। তিনি বললেন: কুরআন এর চেয়ে অনেক বেশি মহিমান্বিত যে এর প্রভাবে মানুষের বুদ্ধি লোপ পাবে; বরং এটি তেমনই যেমনটি আল্লাহ বলেছেন: (এতে তাদের চামড়া শিউরে ওঠে যারা তাদের প্রতিপালককে ভয় করে, এরপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে কোমল হয়ে যায়) [আয-যুমার: ২৩]।