তীব্র গরমে কাপড়ের ওপর সিজদা করার অনুচ্ছেদ
ইমাম হাসান (রহ.) বলেন: লোকেরা (সাহাবীগণ) পাগড়ি ও টুপির ওপর সিজদা করতেন এবং তাদের হাত জামার আস্তিনের ভেতরে থাকত। / ৩৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আনাস (রা.) বলেন: (আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করতাম, তখন আমাদের কেউ তীব্র গরমের কারণে কাপড়ের আঁচল সিজদার জায়গায় বিছিয়ে দিত।) তীব্র গরম ও শীতের কারণে কাপড়ের ওপর সিজদা করার বিষয়ে আলিমগণ মতভেদ করেছেন। উমর ইবনুল খাত্তাব, আতা, তাউস, নাখয়ী, শাবী এবং হাসান এ ব্যাপারে শিথিলতা বা অনুমতি প্রদান করেছেন। এটি ইমাম মালেক, আওজায়ী, কুফিবাসী আলিমগণ, আহমাদ এবং ইসহাকের অভিমত; তারা এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। ইমাম শাফেঈ বলেন: কপালে ক্ষত থাকা ব্যতীত কপাল ও সিজদাগাহের মাঝখানে কাপড় রেখে সিজদা করা যথেষ্ট হবে না; তবে তিনি তীব্র গরম ও শীতের কারণে কাপড়ের ওপর দুই হাত রাখার অনুমতি দিয়েছেন। তারা পাগড়ির ভাঁজের ওপর সিজদা করার বিষয়েও মতভেদ করেছেন। ইবনে আবি আউফা, হাসান, মাকহুল, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব এবং জুহরি এ বিষয়ে অনুমতি দিয়েছেন। এটি আবু হানিফা ও আওজায়ীর অভিমত। ইমাম মালেক বলেন: আমি এটি অপছন্দ করি তবে তা জায়েজ। ইবনে হাবিব বলেন: এটি তখনই প্রযোজ্য যখন ভাঁজ পাতলা হয়; কিন্তু যদি ভাঁজ অনেক বেশি হয় তবে সে যেন সিজদাই করল না। আলী, ইবনে উমর এবং উবাদাহ এর ওপর সিজদা করা অপছন্দ করেছেন। নাখয়ী, ইবনে সিরিন এবং উবাইদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। ইমাম শাফেঈ বলেন: এর ওপর সিজদা করা যথেষ্ট হবে না। ইমাম আহমাদ বলেন: গরম ও শীতের বিশেষ প্রয়োজন ব্যতীত এটি আমার কাছে পছন্দনীয় নয়। শাফেঈর অনুসারীরা দলিল পেশ করেন যে: যেহেতু পাগড়ির ওপর মাসেহ করা মাথা মাসেহ করার স্থলাভিষিক্ত হয় না, তাই সিজদার ক্ষেত্রেও বিষয়টি তদ্রূপ হওয়া আবশ্যক। ইবনুল কাসসার বলেন: এর উত্তর হলো, সিজদার মূল ফরজ বিষয় হলো: বিনয় ও নম্রতা প্রকাশ করা।