একজন পথচারী তার সফরে তখনই সফলভাবে এগিয়ে যেতে পারে যখন তার মধ্যে সামর্থ্য থাকে এবং সে ভারি বোঝা থেকে মুক্ত থাকে, এমন কোনো কিছুর সাথে সে নিজেকে জড়িয়ে রাখে না যা তাকে সফর সম্পন্ন করতে বাধা প্রদান করে। তার সাথে থাকে প্রয়োজনীয় পাথেয় ও একটি বাহন যা তাকে তার উদ্দিষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছে দেয়। এটি দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) অবলম্বন এবং দুনিয়া থেকে কেবল প্রয়োজনমাফিক ও জীবনধারণের ন্যূনতম অংশ গ্রহণ করার শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করে। কেননা, একজন মুসাফিরের যেমন তার সফরের গন্তব্য পর্যন্ত পৌঁছাতে যতটুকু প্রয়োজন তার অতিরিক্ত কিছুর আবশ্যকতা নেই, তেমনি একজন মুমিনেরও দুনিয়াতে সেই পরিমাণ জিনিসের অতিরিক্ত প্রয়োজন নেই যা তাকে তার শেষ গন্তব্যে পৌঁছে দেয়। আর তাঁর বাণী: (যখন তুমি সন্ধ্যায় উপনীত হও তখন সকালের অপেক্ষা করো না, আর যখন সকালে উপনীত হও তখন সন্ধ্যার অপেক্ষা করো না) — এটি মৃত্যুকে সর্বদা চোখের সামনে রাখার প্রতি উদ্বুদ্ধকরণ, যেন সে নেক আমলের মাধ্যমে তার জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারে। এটি দীর্ঘ আকাঙ্ক্ষাকে সংক্ষেপ করার এবং দুনিয়ার প্রতারণার প্রতি আসক্তি ত্যাগের প্রতিও একটি জোরালো আহ্বান। আর তাঁর বাণী: (তোমার সুস্থতা থেকে অসুস্থতার জন্য কিছু গ্রহণ করো) — এটি সুস্থতার দিনগুলোকে সুযোগ হিসেবে কাজে লাগানোর প্রতি উৎসাহ প্রদান, যেন সে অসুস্থতা আসার আগেই নিজের জন্য আমলের পথ সুগম করে রাখে, যা তাকে আমল করতে বাধা দিতে পারে। অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: (এবং তোমার জীবন থেকে তোমার মৃত্যুর জন্য গ্রহণ করো) — এটি জীবনের দিনগুলোকে গনীমত হিসেবে গ্রহণ করার প্রতি এক সতর্কতা, যেন তার আয়ু ভুল ও উদাসীনতার মধ্যে অনর্থক অতিবাহিত না হয়। কেননা যে ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে, তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তার আশা ফুরিয়ে যায় এবং কৃত অবহেলার জন্য তার মধ্যে অনুশোচনা উপস্থিত হয়। এই হাদিসটি কতই না কল্যাণকর ও সুমহান অর্থসমূহের আধার!
‌‌৪ - আকাঙ্ক্ষা এবং দীর্ঘ আকাঙ্ক্ষা বিষয়ক অধ্যায়
এবং মহান আল্লাহর বাণী: (যাকে জাহান্নাম থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, সে-ই সফলকাম। আর পার্থিব জীবন ধোঁকার সামগ্রী ছাড়া আর কিছুই নয়) [আল ইমরান: ১৮৫] এবং মহান আল্লাহর বাণী: (তুমি তাদের ছেড়ে দাও, তারা খেতে থাকুক এবং ভোগ করতে থাকুক, আর আশা-আকাঙ্ক্ষা তাদেরকে মোহাচ্ছন্ন করে রাখুক; অচিরেই তারা জানতে পারবে) [আল হিজর: ১৫]। আলী ইবনে আবু তালিব (রা.) বলেছেন: দুনিয়া বিদায় নিয়ে চলে যাচ্ছে এবং পরকাল উন্মুখ হয়ে এগিয়ে আসছে। এদের প্রত্যেকেরই সন্তানাদি রয়েছে। সুতরাং তোমরা পরকালের সন্তান হও, দুনিয়ার সন্তান হয়ো না। কেননা আজ কেবলই আমল করার সময়, কোনো হিসাব নেই; আর আগামীকাল কেবলই হিসাবের দিন, কোনো আমল নেই।