(যা তোমরা অপছন্দ করবে)। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: (তোমরা তাদের হক আদায় করবে এবং তোমাদের হক আল্লাহর কাছে চাইবে)। / ৫ - এবং এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (যে ব্যক্তি তার আমিরের পক্ষ থেকে কোনো কিছু অপছন্দ করে, সে যেন ধৈর্য ধারণ করে। কেননা যে ব্যক্তি সুলতানের আনুগত্য থেকে এক বিঘত পরিমাণ বের হয়ে যাবে, সে জাহেলিয়াতের মৃত্যু বরণ করবে)। / ৬ - এবং এতে রয়েছে: উবাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের থেকে শ্রবণ ও আনুগত্যের বায়আত নিয়েছেন—আমাদের কর্মতৎপরতায় ও অনীহায়, আমাদের কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে এবং আমাদের ওপর অন্যদের অগ্রাধিকার দেওয়া সত্ত্বেও। আর আমরা যেন নেতৃত্বের অধিকারীদের সাথে বিবাদে লিপ্ত না হই, যতক্ষণ না তোমরা স্পষ্ট কুফরি দেখতে পাও যে বিষয়ে আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে দলিল রয়েছে। / ৭ - এবং এতে রয়েছে: উসাইদ ইবনে হুদাইর (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি অমুককে দায়িত্ব দিয়েছেন কিন্তু আমাকে দেননি। তিনি বললেন: (নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও অধিকার হরণ দেখতে পাবে, সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা আমার সাথে সাক্ষাৎ করো)। লেখক বলেন: এই হাদিসগুলোতে জালেম শাসকদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ পরিত্যাগ করা এবং তাদের কথা শোনা ও আনুগত্য করার আবশ্যকতার সপক্ষে দলিল রয়েছে। ফকিহগণ এ বিষয়ে একমত যে, ক্ষমতা দখলকারী ইমামের আনুগত্য করা ওয়াজিব, যতক্ষণ তিনি জুমুআ ও জিহাদ কায়েম রাখেন। আর তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার চেয়ে তার আনুগত্য করা উত্তম; কারণ এতে রক্তপাত বন্ধ থাকে এবং সাধারণ মানুষের বিশৃঙ্খলা শান্ত হয়। আপনি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী দেখেননি যা তিনি তাঁর সাহাবীদের বলেছিলেন: (তোমরা আমার পরে স্বজনপ্রীতি ও এমন সব বিষয় দেখবে যা তোমরা অপছন্দ করবে)। তিনি বর্ণনা করেছেন যে, অচিরেই তাদের ওপর এমন সব আমির আসবে যারা তাদের থেকে পাওনা হকসমূহ কেড়ে নেবে এবং তা নিজেদের জন্য কুক্ষিগত করবে, আর তারা এমন লোকদের অগ্রাধিকার দেবে যারা এর যোগ্য নয় এবং তারা ইনসাফ করবে না। এতদসত্ত্বেও তিনি তাদের মধ্যে বিদ্যমান জুলুম সত্ত্বেও ধৈর্য ধরার এবং তাদের প্রতি আনুগত্য বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। আলী ইবনে মাবাদ, আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: নেতৃত্ব নেককার হোক বা পাপিষ্ঠ, তা থাকা আবশ্যক। তাঁকে বলা হলো: নেককার নেতার প্রয়োজনীয়তা তো অনস্বীকার্য, (কিন্তু পাপিষ্ঠ কেন?)...