وقال المهلب: ووصف عليه السلام عيسى بن مرين ووصف الدجال بصفاتها التى خلقهما الله عليها؛ لكونها فى زمن واحد، ولأن الحديث قد جاء عنه عليه السلام أن عيسى يقتل الدجال، فوصف الدجال بصفة لا تشكل عليهم على حسب مارأه، وهى العور، والذي لايجوز على ذوي العقول أن يصفوا بالإلهية والقدرة من كان بتلك الصفة؛ إذ الإله لاتجوز عليه الآفات وهذا مدعيها وقد جازت عليه الآفة، فهى برهان على تكذيبه، وقوله: (ينطف رأسه ماء) فالمنطف: الصب، وليلة نطوف: ماطرة، من كتاب العين.
- باب: الأمن وذهاب الروع فى المنام
/ 27 - فيه: ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: إِنَّ رِجَالا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ عليه السلام فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيَقُولُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ عليه السلام مَا شَاءَ اللَّهُ، وَأَنَا غُلامٌ حَدِيثُ السِّنِّ، وَبَيْتِى الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَ، فَقُلْتُ فِى نَفْسِى لَوْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ؛ لَرَأَيْتَ مِثْلَ مَا يَرَى هَؤُلاءِ، فَلَمَّا اضْطَجَعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ فِى خَيْرًا، فَأَرِنِى رُؤْيَا، فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ؛ إِذْ جَاءَنِى مَلَكَانِ فِى يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، يُقْبِلانِ بِى إِلَى جَهَنَّمَ، وَأَنَا بَيْنَهُمَا أَدْعُو اللَّهَ: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ، ثُمَّ أُرَانِى لَقِيَنِى مَلَكٌ فِى يَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: لَنْ تُرَاعَ، نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ، لَوْ كُنْتَ تُكْثِرُ الصَّلاةَ، فَانْطَلَقُوا بِى حَتَّى وَقَفُوا بِى عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا هِى مَطْوِيَّةٌ كَطَى الْبِئْرِ، لَهُ قُرُونٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ، بَيْنَ كُلِّ قَرْنَيْنِ مَلَكٌ بِيَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، وَأَرَى فِيهَا رِجَالا مُعَلَّقِينَ بِالسَّلاسِلِ، رُءُوسُهُمْ أَسْفَلَهُمْ،
- باب: الأمن وذهاب الروع فى المنام
/ 27 - فيه: ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: إِنَّ رِجَالا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ عليه السلام فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيَقُولُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ عليه السلام مَا شَاءَ اللَّهُ، وَأَنَا غُلامٌ حَدِيثُ السِّنِّ، وَبَيْتِى الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَ، فَقُلْتُ فِى نَفْسِى لَوْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ؛ لَرَأَيْتَ مِثْلَ مَا يَرَى هَؤُلاءِ، فَلَمَّا اضْطَجَعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ فِى خَيْرًا، فَأَرِنِى رُؤْيَا، فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ؛ إِذْ جَاءَنِى مَلَكَانِ فِى يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، يُقْبِلانِ بِى إِلَى جَهَنَّمَ، وَأَنَا بَيْنَهُمَا أَدْعُو اللَّهَ: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ، ثُمَّ أُرَانِى لَقِيَنِى مَلَكٌ فِى يَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: لَنْ تُرَاعَ، نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ، لَوْ كُنْتَ تُكْثِرُ الصَّلاةَ، فَانْطَلَقُوا بِى حَتَّى وَقَفُوا بِى عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا هِى مَطْوِيَّةٌ كَطَى الْبِئْرِ، لَهُ قُرُونٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ، بَيْنَ كُلِّ قَرْنَيْنِ مَلَكٌ بِيَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، وَأَرَى فِيهَا رِجَالا مُعَلَّقِينَ بِالسَّلاسِلِ، رُءُوسُهُمْ أَسْفَلَهُمْ،
মুহাল্লাব বলেন: রাসুলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) ঈসা ইবনে মারিয়াম এবং দাজ্জালকে এমন কিছু গুণাবলীর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন যার ওপর আল্লাহ তাদের সৃষ্টি করেছেন; কারণ তারা একই সময়ে বর্তমান থাকবে এবং যেহেতু রাসুলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) থেকে হাদিস বর্ণিত হয়েছে যে, ঈসা দাজ্জালকে হত্যা করবেন। তিনি দাজ্জালকে এমন একটি গুণের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন যা তাঁর দেখা অনুযায়ী তাদের কাছে অস্পষ্ট থাকবে না, আর তা হলো কানা হওয়া (এক চোখ অন্ধ হওয়া)। বিবেকসম্পন্ন ব্যক্তিদের জন্য এমন কাউকে ঈশ্বরত্ব ও ক্ষমতার গুণে গুণান্বিত করা বৈধ নয় যার মধ্যে এই ধরনের ত্রুটি বিদ্যমান; কারণ মাবুদ বা ইলাহ সকল প্রকার দোষ-ত্রুটি থেকে মুক্ত হন, অথচ এই ব্যক্তি ঐশ্বরিক ক্ষমতার দাবিদার হওয়া সত্ত্বেও তার মধ্যে ত্রুটি প্রকাশ পেয়েছে। সুতরাং এটি তার মিথ্যাবাদী হওয়ার বড় প্রমাণ। আর তাঁর উক্তি: "তার মাথা থেকে পানি ঝরছিল" (ينطف رأসে পানি) - এখানে 'মুনতিফ' অর্থ হলো ঢালা বা ঝরা; এবং 'লাইলাতুন নাতুফ' অর্থ হলো বৃষ্টিবহুল রাত, যেমনটি কিতাবুল আইন গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
- অনুচ্ছেদ: ঘুমের মধ্যে নিরাপত্তা ও ভীতি দূর হওয়া
/ ২৭ - এতে ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে কিছু লোক রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে স্বপ্ন দেখতেন এবং তারা তা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বর্ণনা করতেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সে সম্পর্কে আল্লাহ যা চাইতেন তা বলতেন। আমি তখন ছিলাম অল্পবয়স্ক যুবক এবং বিয়ের আগে মসজিদই ছিল আমার থাকার ঘর। আমি মনে মনে বললাম, যদি তোমার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকত, তবে তুমিও তাদের মতো স্বপ্ন দেখতে। এক রাতে যখন আমি শুলাম, তখন বললাম: হে আল্লাহ! যদি আপনি জানেন যে আমার মধ্যে কোনো কল্যাণ আছে, তবে আমাকে একটি স্বপ্ন দেখান। এমতাবস্থায় হঠাৎ আমার কাছে দুজন ফেরেশতা আসলেন, যাদের প্রত্যেকের হাতে লোহার একটি মুগুর ছিল। তারা আমাকে নিয়ে জাহান্নামের দিকে যাচ্ছিলেন এবং আমি তাদের মাঝে থেকে আল্লাহর কাছে দোয়া করছিলাম: হে আল্লাহ! আমি জাহান্নাম থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই। এরপর আমি দেখলাম যে, এক ফেরেশতা আমার সাথে দেখা করলেন যার হাতে লোহার একটি মুগুর ছিল। তিনি বললেন: তুমি ভয় পেয়ো না, তুমি তো উত্তম লোক, যদি তুমি প্রচুর পরিমাণে সালাত আদায় করতে! এরপর তারা আমাকে নিয়ে চললেন এবং জাহান্নামের কিনারে নিয়ে দাঁড় করালেন। সেটি ছিল কুয়ার মতো বাঁধানো। তাতে কুয়ার পাড়ের পিলারের মতো স্তম্ভ ছিল। প্রতি দুই স্তম্ভের মাঝে একজন ফেরেশতা ছিলেন যার হাতে ছিল লোহার মুগুর। আমি তাতে কিছু লোককে শিকল দিয়ে ঝুলন্ত অবস্থায় দেখলাম, যাদের মাথাগুলো নিচের দিকে ছিল।
- অনুচ্ছেদ: ঘুমের মধ্যে নিরাপত্তা ও ভীতি দূর হওয়া
/ ২৭ - এতে ইবনে উমর (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে কিছু লোক রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যুগে স্বপ্ন দেখতেন এবং তারা তা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বর্ণনা করতেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সে সম্পর্কে আল্লাহ যা চাইতেন তা বলতেন। আমি তখন ছিলাম অল্পবয়স্ক যুবক এবং বিয়ের আগে মসজিদই ছিল আমার থাকার ঘর। আমি মনে মনে বললাম, যদি তোমার মধ্যে কোনো কল্যাণ থাকত, তবে তুমিও তাদের মতো স্বপ্ন দেখতে। এক রাতে যখন আমি শুলাম, তখন বললাম: হে আল্লাহ! যদি আপনি জানেন যে আমার মধ্যে কোনো কল্যাণ আছে, তবে আমাকে একটি স্বপ্ন দেখান। এমতাবস্থায় হঠাৎ আমার কাছে দুজন ফেরেশতা আসলেন, যাদের প্রত্যেকের হাতে লোহার একটি মুগুর ছিল। তারা আমাকে নিয়ে জাহান্নামের দিকে যাচ্ছিলেন এবং আমি তাদের মাঝে থেকে আল্লাহর কাছে দোয়া করছিলাম: হে আল্লাহ! আমি জাহান্নাম থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই। এরপর আমি দেখলাম যে, এক ফেরেশতা আমার সাথে দেখা করলেন যার হাতে লোহার একটি মুগুর ছিল। তিনি বললেন: তুমি ভয় পেয়ো না, তুমি তো উত্তম লোক, যদি তুমি প্রচুর পরিমাণে সালাত আদায় করতে! এরপর তারা আমাকে নিয়ে চললেন এবং জাহান্নামের কিনারে নিয়ে দাঁড় করালেন। সেটি ছিল কুয়ার মতো বাঁধানো। তাতে কুয়ার পাড়ের পিলারের মতো স্তম্ভ ছিল। প্রতি দুই স্তম্ভের মাঝে একজন ফেরেশতা ছিলেন যার হাতে ছিল লোহার মুগুর। আমি তাতে কিছু লোককে শিকল দিয়ে ঝুলন্ত অবস্থায় দেখলাম, যাদের মাথাগুলো নিচের দিকে ছিল।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 546)