روى ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن هشام بن أبى عبد الله عن يحى بن أبى كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه (أن رسول الله نهى أن يعطى الرجل بشماله شيئًا أو يأخذ شيئًا) .
باب: من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية
فيه: أنس: أن خياطاً دعا النبي عليه السلام لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله [فرأيته] يتبع الدباء من حوَالَي القصعة فلم أزل أحب الدباء من يومئذ. هذا الحديث يفسر قوله عليه السلام في حديث عمر بن أبي سلمة: كل مما يليك ويدل عل أن المراد بذلك إذا كان يأكل مع غير عياله ومن يتقذر جولان يده في الطعام، فأما إذا أكل مع أهله ومن لا مؤنة عليه منهم من خالص إخوانه فلا بأس أن تجول يده في الطعام استدلالا بهذا الحديث، وإنما جالت يده عليه السلام في الطعام؛ لأنه علم أن أحداً لا يتكره ذلك ولا يتقززه منه؛ بل كل مؤمن ينبغي له أن يتبرك بريقه وما مسَّه بيده، ألا ترى أنهم كانوا يتبادرون إلى نخامته فيتدلكون بها، فكذلك من لم تتقزز مؤاكلته [له] أن تجول يده في الصفحة، والله أعلم.
وقول أنس: فلم أزل أحب الدباء من يومئذ فيه الحرص على التشبه بالصالحين والاقتداء بأهل الخير في مطاعمهم، واقتفاء آثارهم في جميع أحوالهم تبركاً بذلك.
باب: من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية
فيه: أنس: أن خياطاً دعا النبي عليه السلام لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع رسول الله [فرأيته] يتبع الدباء من حوَالَي القصعة فلم أزل أحب الدباء من يومئذ. هذا الحديث يفسر قوله عليه السلام في حديث عمر بن أبي سلمة: كل مما يليك ويدل عل أن المراد بذلك إذا كان يأكل مع غير عياله ومن يتقذر جولان يده في الطعام، فأما إذا أكل مع أهله ومن لا مؤنة عليه منهم من خالص إخوانه فلا بأس أن تجول يده في الطعام استدلالا بهذا الحديث، وإنما جالت يده عليه السلام في الطعام؛ لأنه علم أن أحداً لا يتكره ذلك ولا يتقززه منه؛ بل كل مؤمن ينبغي له أن يتبرك بريقه وما مسَّه بيده، ألا ترى أنهم كانوا يتبادرون إلى نخامته فيتدلكون بها، فكذلك من لم تتقزز مؤاكلته [له] أن تجول يده في الصفحة، والله أعلم.
وقول أنس: فلم أزل أحب الدباء من يومئذ فيه الحرص على التشبه بالصالحين والاقتداء بأهل الخير في مطاعمهم، واقتفاء آثارهم في جميع أحوالهم تبركاً بذلك.
ইবনে ওয়াহাব জারীর বিন হাযিম থেকে, তিনি হিশাম বিন আবি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবি কাতাদা থেকে এবং তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো ব্যক্তিকে বাম হাত দিয়ে কিছু দিতে বা গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন) ।
পরিচ্ছেদ: সঙ্গীর সাথে খাওয়ার সময় পাত্রের চারপাশ থেকে খাবার খুঁজে নেওয়া, যদি তার পক্ষ থেকে কোনো অপছন্দনীয়তা প্রকাশ না পায়
এতে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: একজন দর্জি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার প্রস্তুতকৃত খাবারের দাওয়াত দিলেন। আনাস (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে গেলাম, [অতঃপর আমি তাকে দেখলাম] তিনি পাত্রের চারপাশ থেকে লাউ খুঁজছিলেন। সেই দিন থেকে আমি সর্বদা লাউ পছন্দ করি। এই হাদিসটি উমর বিন আবি সালামার হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমার সামনের অংশ থেকে খাও" -এর ব্যাখ্যা প্রদান করে এবং এটি প্রমাণ করে যে, এর উদ্দেশ্য হলো যখন ব্যক্তি তার পরিবার ছাড়া এমন কারো সাথে আহার করে যে খাবারের মধ্যে হাত ঘুরানোকে অপছন্দ বা ঘৃণা করে। তবে যখন কেউ তার পরিবারের সাথে অথবা এমন ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের সাথে আহার করে যাদের সাথে কোনো সংকোচ নেই, তখন এই হাদিসের আলোকে খাবারের মধ্যে হাত ঘুরিয়ে ফিরিয়ে খাওয়ায় কোনো সমস্যা নেই। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত খাবারের মধ্যে বিচরণ করেছিল কারণ তিনি জানতেন যে কেউ এতে অসন্তুষ্ট হবে না বা ঘৃণা বোধ করবে না; বরং প্রত্যেক মুমিনের উচিত তাঁর লালা এবং তাঁর হাত যা স্পর্শ করেছে তা থেকে বরকত গ্রহণ করা। আপনি কি দেখেন না যে সাহাবীগণ তাঁর শ্লেষ্মা বা থুথু সংগ্রহের জন্য প্রতিযোগিতা করতেন এবং তা দিয়ে নিজেদের শরীর মর্দন করতেন? একইভাবে যার সাথে আহার করতে কেউ ঘৃণা বোধ করে না, তার হাত পাত্রের মধ্যে বিচরণ করাতে কোনো বাধা নেই। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আর আনাস (রা.)-এর উক্তি: "সেই দিন থেকে আমি সর্বদা লাউ পছন্দ করি" -এর মধ্যে নেককারদের সাদৃশ্য গ্রহণ এবং কল্যাণময় ব্যক্তিদের খাদ্যাভ্যাসে তাদের অনুসরণ এবং বরকত লাভের উদ্দেশ্যে সকল অবস্থায় তাদের পদাঙ্ক অনুসরণের প্রতি গভীর আগ্রহ প্রকাশ পেয়েছে।
পরিচ্ছেদ: সঙ্গীর সাথে খাওয়ার সময় পাত্রের চারপাশ থেকে খাবার খুঁজে নেওয়া, যদি তার পক্ষ থেকে কোনো অপছন্দনীয়তা প্রকাশ না পায়
এতে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: একজন দর্জি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার প্রস্তুতকৃত খাবারের দাওয়াত দিলেন। আনাস (রা.) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে গেলাম, [অতঃপর আমি তাকে দেখলাম] তিনি পাত্রের চারপাশ থেকে লাউ খুঁজছিলেন। সেই দিন থেকে আমি সর্বদা লাউ পছন্দ করি। এই হাদিসটি উমর বিন আবি সালামার হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমার সামনের অংশ থেকে খাও" -এর ব্যাখ্যা প্রদান করে এবং এটি প্রমাণ করে যে, এর উদ্দেশ্য হলো যখন ব্যক্তি তার পরিবার ছাড়া এমন কারো সাথে আহার করে যে খাবারের মধ্যে হাত ঘুরানোকে অপছন্দ বা ঘৃণা করে। তবে যখন কেউ তার পরিবারের সাথে অথবা এমন ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের সাথে আহার করে যাদের সাথে কোনো সংকোচ নেই, তখন এই হাদিসের আলোকে খাবারের মধ্যে হাত ঘুরিয়ে ফিরিয়ে খাওয়ায় কোনো সমস্যা নেই। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত খাবারের মধ্যে বিচরণ করেছিল কারণ তিনি জানতেন যে কেউ এতে অসন্তুষ্ট হবে না বা ঘৃণা বোধ করবে না; বরং প্রত্যেক মুমিনের উচিত তাঁর লালা এবং তাঁর হাত যা স্পর্শ করেছে তা থেকে বরকত গ্রহণ করা। আপনি কি দেখেন না যে সাহাবীগণ তাঁর শ্লেষ্মা বা থুথু সংগ্রহের জন্য প্রতিযোগিতা করতেন এবং তা দিয়ে নিজেদের শরীর মর্দন করতেন? একইভাবে যার সাথে আহার করতে কেউ ঘৃণা বোধ করে না, তার হাত পাত্রের মধ্যে বিচরণ করাতে কোনো বাধা নেই। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আর আনাস (রা.)-এর উক্তি: "সেই দিন থেকে আমি সর্বদা লাউ পছন্দ করি" -এর মধ্যে নেককারদের সাদৃশ্য গ্রহণ এবং কল্যাণময় ব্যক্তিদের খাদ্যাভ্যাসে তাদের অনুসরণ এবং বরকত লাভের উদ্দেশ্যে সকল অবস্থায় তাদের পদাঙ্ক অনুসরণের প্রতি গভীর আগ্রহ প্রকাশ পেয়েছে।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 462)