يكون منهم وأنت لم يبلغ بك عملك إلى تلك الدرجات فكيف تكون منهم، وهذا من معاريض الكلام والرفق بالجاهل فى الخطاب، وقد قيل: إنما كان منافعقًا فأراد عليه السلام الستر له والإبقاء عليه ولعله أن يتوب فرده ردًا جميلاً، وهذا خلقه عليه السلام.
-‌‌ باب: الإثمد والكحل من الرمد فيه عن أم عطية
/ 22 - فيه: أُمِّ سَلَمَة، أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّىَ زَوْجُهَا فَاشْتَكَتْ عَيْنَهَا، فَذَكَرُوهَا لِلنَّبِى عليه السلام وَذَكَرُوا لَهُ الْكُحْلَ، وَأَنَّهُ يُخَافُ عَلَى عَيْنِهَا، فَقَالَ: (قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِى بَيْتِهَا فِى شَرِّ أَحْلاسِهَا فَإِذَا مَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ بَعْرَةً. . .) الحديث. روى إسرائيل عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: (كان النبى عليه السلام يكتحل قبل أن ينام بالأثمد فى كل عين ثلاثًا) . وروى ابن إسحاق عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال رسول الله: (عليكم بالأثمد عند النوم؛ فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر) .
-‌‌ باب: الجذام
/ 23 - فيه: أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم : (لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا هَامَةَ، وَلا صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأسَدِ) .
তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া অথচ তোমার আমল সেই স্তরে পৌঁছায়নি, তবে কীভাবে তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে? এটি পরোক্ষ বক্তব্য এবং সম্বোধনের ক্ষেত্রে অজ্ঞদের প্রতি নম্র আচরণের অন্তর্ভুক্ত। বলা হয়েছে যে, সে আসলে একজন মুনাফিক ছিল, তাই তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দোষ গোপন রাখা এবং তাকে অবকাশ দেওয়ার ইচ্ছা করেছিলেন এই আশায় যে হয়তো সে তওবা করবে; ফলে তিনি তাকে সুন্দরভাবে উত্তর দিয়েছিলেন। আর এটিই ছিল তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহান চরিত্র।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: চোখের রোগের জন্য ইছমিদ ও সুরমা ব্যবহার, এতে উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে
/ ২২ - এতে রয়েছে: উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত, এক মহিলার স্বামী মারা গেলেন এবং তার চোখে রোগ দেখা দিল। তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তার কথা উল্লেখ করলেন এবং সুরমার কথা বললেন যে, তারা তার চোখের ব্যাপারে আশঙ্কা করছেন। তিনি বললেন: (তোমাদের মধ্যে কেউ তো তার ঘরের নিকৃষ্টতম পোশাকে অবস্থান করত, এরপর যখন কোনো কুকুর অতিক্রম করত তখন সে বিষ্ঠা নিক্ষেপ করত...) হাদীস। ইসরাঈল আব্বাদ বিন মানসুর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুমানোর আগে প্রত্যেক চোখে তিনবার করে ইছমিদ সুরমা ব্যবহার করতেন)। ইবনে ইসহাক মুহাম্মদ বিন মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, আল্লাহর রাসূল বলেছেন: (তোমরা ঘুমানোর সময় ইছমিদ ব্যবহার করো; কারণ এটি দৃষ্টিশক্তি উজ্জ্বল করে এবং চোখের পশম গজায়)।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: কুষ্ঠরোগ
/ ২৩ - এতে রয়েছে: আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (সংক্রামক ব্যাধি বলতে কিছু নেই, অশুভ লক্ষণ বলতে কিছু নেই, অশুভ প্যাঁচা বলতে কিছু নেই, সফর মাসের অশুভ বলতে কিছু নেই; আর কুষ্ঠরোগী থেকে এমনভাবে পলায়ন করো যেভাবে তুমি সিংহ থেকে পলায়ন করো)।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 409)