(কেননা যখন রক্ত কারো শরীরে প্রবলভাবে উথলে ওঠে, তখন তা তাকে মেরে ফেলে।) ইবনে সিরিন থেকে বর্ণিত এই বিষয়টি অসম্ভব নয় যে, তিনি চল্লিশ বছর বয়সোর্ধ্ব ব্যক্তিকে শিঙা লাগানো থেকে নিষেধ করেছেন। আর তা একারণে যে, ব্যক্তি তখন তাঁর জীবনের পড়ন্ত বেলায় এবং শারীরিক শক্তি হ্রাসের মুখে থাকেন। এমতাবস্থায় শিঙা লাগানো তাঁকে সাহায্যের পরিবর্তে তাঁর দুর্বলতার ওপর অধিকতর দুর্বলতা চাপিয়ে দেয়। তবে যদি রক্ত এমনভাবে উথলে ওঠে যে তা বের না করার মধ্যে ক্ষতির আশঙ্কা অধিক হয়, তখন তা বের করা এবং তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে বিষয়ের প্রতি উৎসাহিত করেছেন তা গ্রহণ করা তাঁর জন্য আবশ্যক। আর 'আল-গামর' অর্থ হলো: হাত দিয়ে নিংড়ানো বা চিপ্পানো।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: মাথায় শিঙা লাগানো
/ ১৫ - এতে ইবনে বুহাইনা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার পথে ইহরাম অবস্থায় থাকাকালে 'লাহই জামাল' নামক স্থানে তাঁর মাথার মাঝখানে শিঙা লাগিয়েছিলেন। / ১৬ - এতে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথায় শিঙা লাগিয়েছিলেন। তাবারী উল্লেখ করেছেন যে, শায়বান জাবির থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিষক্রিয়ার শিকার হওয়ার পর তাঁর মাথার উপরিভাগে শিঙা লাগিয়েছিলেন)। তাউস ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (মাথায় শিঙা লাগানো সাতটি রোগের আরোগ্যস্বরূপ: উন্মাদনা, কুষ্ঠ, শ্বেতী, মাথাব্যথা, তন্দ্রাচ্ছন্নতা, চোখের দৃষ্টির অন্ধকারাচ্ছন্নতা এবং দাঁতের ব্যথা)।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: আধকপালি ও মাথাব্যথায় শিঙা লাগানো
/ ১৭ - এতে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় তাঁর মাথায় বিদ্যমান ব্যথার কারণে শিঙা লাগিয়েছিলেন; আর অন্য এক বর্ণনায় বলা হয়েছে: তাঁর আধকপালি ব্যথার কারণে।