فقد ربحت تجارته وكرمت صفقته ولم يضره مالقى من شدة البلاء فيما قاده إليها.
7 - باب عيادة النساء الرجال
/ 13 - فيه: عَائِشَةَ، لَمَّا قَدِمَ النَّبِىّ عليه السلام الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلالٌ، قَالَتْ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا، فقُلْتُ: يَا أَبَتِ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟ وَيَا بِلالُ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟ . . . . الحديث. حديث عائشة كان فى أول الإسلام عند قدزمهم المدينة فوجدوها وبئة فدعا لها النبى أن يصححها وينقل حماها إلى الجحفة فأجاب الله دعوته. وعيادة أم الدرداء تحمل على أنها عادت الأنصارى وهى متجالة فلا تزورون امرأة رجلا إلا أن تكون ذات محرم أو تكون متجالة يؤمن من مثلها الفتنة بها. وفيه عيادة السادة الجلة لعبيدهم؛ لأن بلالا وعامر بن فهيرة اعتقلهما أبو بكر رضى الله عنه.
8 - باب: عيادة الأعراب
/ 14 - فيه: ابْن عَبَّاس، أَنَّ النَّبِى عليه السلام دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِى يَعُودُهُ، قَالَ: وَكَانَ النَّبِى عليه السلام إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ: (لا بَأْسَ طَهُورٌ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ) ، قَالَ: قُلْتَ: طَهُورٌ، كَلا بَلْ هِىَ حُمَّى تَفُورُ أَوْ تَثُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ، فَقَالَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم : (فَنَعَمْ إِذًا) .
7 - باب عيادة النساء الرجال
/ 13 - فيه: عَائِشَةَ، لَمَّا قَدِمَ النَّبِىّ عليه السلام الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلالٌ، قَالَتْ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا، فقُلْتُ: يَا أَبَتِ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟ وَيَا بِلالُ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟ . . . . الحديث. حديث عائشة كان فى أول الإسلام عند قدزمهم المدينة فوجدوها وبئة فدعا لها النبى أن يصححها وينقل حماها إلى الجحفة فأجاب الله دعوته. وعيادة أم الدرداء تحمل على أنها عادت الأنصارى وهى متجالة فلا تزورون امرأة رجلا إلا أن تكون ذات محرم أو تكون متجالة يؤمن من مثلها الفتنة بها. وفيه عيادة السادة الجلة لعبيدهم؛ لأن بلالا وعامر بن فهيرة اعتقلهما أبو بكر رضى الله عنه.
8 - باب: عيادة الأعراب
/ 14 - فيه: ابْن عَبَّاس، أَنَّ النَّبِى عليه السلام دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِى يَعُودُهُ، قَالَ: وَكَانَ النَّبِى عليه السلام إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، فَقَالَ لَهُ: (لا بَأْسَ طَهُورٌ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ) ، قَالَ: قُلْتَ: طَهُورٌ، كَلا بَلْ هِىَ حُمَّى تَفُورُ أَوْ تَثُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ، فَقَالَ النَّبِى صلى الله عليه وسلم : (فَنَعَمْ إِذًا) .
নিশ্চয়ই তার ব্যবসা লাভজনক হয়েছে এবং তার চুক্তি সম্মানিত হয়েছে। আর যে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন সে হয়েছে, যা তাকে এই পথে পরিচালিত করেছে, তা তার কোনো ক্ষতি করেনি।
৭ - পরিচ্ছেদ: নারীদের পুরুষ রোগীদের দেখতে যাওয়া
/ ১৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আয়েশা (রা.) থেকে, যখন নবী (সা.) মদিনায় আগমন করলেন তখন আবু বকর ও বিলাল (রা.) জ্বরাক্রান্ত হলেন। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি তাঁদের উভয়ের নিকট প্রবেশ করলাম এবং বললাম: হে প্রিয় পিতা! আপনি কেমন বোধ করছেন? আর হে বিলাল! তুমি কেমন বোধ করছ? ... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। আয়েশা (রা.)-এর এই হাদিসটি ইসলামের শুরুর দিকের, যখন তাঁরা মদিনায় আগমন করেছিলেন এবং সেটিকে রোগাক্রান্ত পেয়েছিলেন। তখন নবী (সা.) মদিনাকে সুস্থ করার জন্য এবং এর জ্বরকে 'জুহফাহ' নামক স্থানে স্থানান্তরিত করার জন্য দোয়া করেছিলেন। আল্লাহ তাঁর দোয়া কবুল করেছিলেন। আর উম্মুদ দারদার (রা.) রোগী দেখার বিষয়টি এভাবে ধরা হয় যে, তিনি একজন আনসারি ব্যক্তিকে দেখতে গিয়েছিলেন এবং তিনি তখন বার্ধক্যে উপনীত হয়েছিলেন। সুতরাং কোনো নারী কোনো পুরুষকে দেখতে যাবে না, যদি না সে তার মাহরাম হয় অথবা সে এমন বৃদ্ধা হয় যার মাধ্যমে ফিতনার আশঙ্কা নেই। এতে আরও প্রমাণিত হয় মহান মনিবদের তাঁদের অধীনস্তদের দেখতে যাওয়ার বিষয়টি; কারণ বিলাল এবং আমির বিন ফুহাইরাকে আবু বকর (রা.) মুক্ত করেছিলেন।
৮ - পরিচ্ছেদ: বেদুঈনদের অসুস্থাবস্থায় দেখতে যাওয়া
/ ১৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে, নবী (সা.) এক বেদুঈনকে দেখতে তার নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি বলেন: নবী (সা.) যখনই কোনো রোগীকে দেখতে যেতেন, তখন তাকে বলতেন: (কোনো সমস্যা নেই, ইনশাআল্লাহ এটি গোনাহ থেকে পবিত্রকারী)। সে (বেদুঈন) বলল: আপনি বললেন পবিত্রকারী? কখনোই নয়! বরং এটি এমন এক উত্তপ্ত জ্বর যা এক বৃদ্ধ মানুষের ওপর চড়াও হয়েছে, যা তাকে কবরের যাত্রী করবে। তখন নবী (সা.) বললেন: (তাহলে তাই হোক)।
৭ - পরিচ্ছেদ: নারীদের পুরুষ রোগীদের দেখতে যাওয়া
/ ১৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আয়েশা (রা.) থেকে, যখন নবী (সা.) মদিনায় আগমন করলেন তখন আবু বকর ও বিলাল (রা.) জ্বরাক্রান্ত হলেন। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি তাঁদের উভয়ের নিকট প্রবেশ করলাম এবং বললাম: হে প্রিয় পিতা! আপনি কেমন বোধ করছেন? আর হে বিলাল! তুমি কেমন বোধ করছ? ... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। আয়েশা (রা.)-এর এই হাদিসটি ইসলামের শুরুর দিকের, যখন তাঁরা মদিনায় আগমন করেছিলেন এবং সেটিকে রোগাক্রান্ত পেয়েছিলেন। তখন নবী (সা.) মদিনাকে সুস্থ করার জন্য এবং এর জ্বরকে 'জুহফাহ' নামক স্থানে স্থানান্তরিত করার জন্য দোয়া করেছিলেন। আল্লাহ তাঁর দোয়া কবুল করেছিলেন। আর উম্মুদ দারদার (রা.) রোগী দেখার বিষয়টি এভাবে ধরা হয় যে, তিনি একজন আনসারি ব্যক্তিকে দেখতে গিয়েছিলেন এবং তিনি তখন বার্ধক্যে উপনীত হয়েছিলেন। সুতরাং কোনো নারী কোনো পুরুষকে দেখতে যাবে না, যদি না সে তার মাহরাম হয় অথবা সে এমন বৃদ্ধা হয় যার মাধ্যমে ফিতনার আশঙ্কা নেই। এতে আরও প্রমাণিত হয় মহান মনিবদের তাঁদের অধীনস্তদের দেখতে যাওয়ার বিষয়টি; কারণ বিলাল এবং আমির বিন ফুহাইরাকে আবু বকর (রা.) মুক্ত করেছিলেন।
৮ - পরিচ্ছেদ: বেদুঈনদের অসুস্থাবস্থায় দেখতে যাওয়া
/ ১৪ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে, নবী (সা.) এক বেদুঈনকে দেখতে তার নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি বলেন: নবী (সা.) যখনই কোনো রোগীকে দেখতে যেতেন, তখন তাকে বলতেন: (কোনো সমস্যা নেই, ইনশাআল্লাহ এটি গোনাহ থেকে পবিত্রকারী)। সে (বেদুঈন) বলল: আপনি বললেন পবিত্রকারী? কখনোই নয়! বরং এটি এমন এক উত্তপ্ত জ্বর যা এক বৃদ্ধ মানুষের ওপর চড়াও হয়েছে, যা তাকে কবরের যাত্রী করবে। তখন নবী (সা.) বললেন: (তাহলে তাই হোক)।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 378)