এর ওপর, তাহলে আমি কীভাবে শপথ করব? ইব্রাহিম (নাখায়ী) বললেন: একটি পশুর ওপর আরোহণ করো এবং তার ওপর আড়াআড়িভাবে বসো - অর্থাৎ তোমার ধারণায় তুমি আরোহী - তারপর আল্লাহর নামে শপথ করো যে এটিই সেই পশু যার ওপর তুমি আড়াআড়ি বসেছিলে - অর্থাৎ তোমার ধারণা অনুযায়ী। ইব্রাহিম নাখায়ীকে তার স্ত্রী তার এক দাসীর ব্যাপারে তিরস্কার করলেন, তখন তার হাতে একটি পাখা ছিল। তিনি বললেন: আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে এটি তার (স্ত্রীর) - আর তিনি পাখাটির দিকে ইশারা করলেন। যখন আমরা তার কাছ থেকে বের হয়ে এলাম, তিনি বললেন: আমি তোমাদের কিসের ওপর সাক্ষী রেখেছিলাম? তারা বলল: দাসীর ব্যাপারে। তিনি বললেন: তোমরা কি আমাকে পাখার দিকে ইশারা করতে দেখনি? নাখায়ীকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে একজন কর সংগ্রাহকের কাছ দিয়ে অতিক্রম করছিল এবং সে (কর সংগ্রাহক) একটি পাওনা দাবি করল। তিনি বললেন: তুমি আল্লাহর ঘরের দিকে পায়ে হেঁটে যাওয়ার শপথ করো যে তার কাছে তোমার কিছু পাওনা নেই, আর তুমি এর দ্বারা তোমার মহল্লার মসজিদের নিয়ত করো। এক ব্যক্তি ইব্রাহিমকে বলল: শয়তান আমাকে অমুক অমুক জায়গায় যাওয়ার আদেশ দিচ্ছে, অথচ আমি সেই জায়গায় যাওয়ার সামর্থ্য রাখি না, তবে কৌশল কী? তিনি বললেন: তুমি বলো: আল্লাহর কসম, আমি তা ছাড়া কিছু দেখি না যা অন্য কেউ আমাকে দেখিয়েছেন (পথ প্রদর্শন করেছেন), অর্থাৎ এর মাধ্যমে তুমি নিয়ত করো যা আমার রব আমাকে দেখিয়েছেন।
‌‌৪ - পরিচ্ছেদ: কোনো বিষয় সম্পর্কে কোনো ব্যক্তির ‘এটি কিছু নয়’ বলা, যখন সে নিয়ত করে যে এটি সত্য নয়
ইবনে আব্বাস বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুটি কবর সম্পর্কে বলেছেন: (তাদের আজাব দেওয়া হচ্ছে এমন কোনো বিষয়ের জন্য নয় যা এড়িয়ে চলা তাদের জন্য কঠিন ছিল, অথচ নিশ্চয়ই তা বড় গুনাহ)। / ২০৯ - এতে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গণকদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বললেন: (তারা কিছু নয়)। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তারা তো কখনো কখনো এমন কিছু বলে যা সত্য হয়ে যায়! তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (সেটি সত্য কথা যা কোনো জীন ছিনিয়ে নেয়, তারপর তা তার বন্ধুর (গণকের) কানে মুরগির ডাকের মতো করে ফিসফিস করে বলে দেয়, অতঃপর তারা তার সাথে একশরও বেশি মিথ্যা মিশিয়ে দেয়)।