87 - باب: إرداف المرأة خلف الرجل
/ 138 - فيه: أَنَس، أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَيْبَرَ، وَإِنِّى لَرَدِيفُ أَبِى طَلْحَةَ وَهُوَ يَسِيرُ، وَبَعْضُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ عَثَرَتِ النَّاقَةُ، فَقُلْتُ الْمَرْأَةَ، فَنَزَلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (إِنَّهَا أُمُّكُمْ) ، فَشَدَدْتُ الرَّحْلَ، وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ. . . الحديث. فيه: جواز إرداف المرأة خلف الرجل كما ترجم، وفيه أنه لا بأس أن يتدارك الرجل امرأة غيره إذا سقطت أو همت بالسقوط ويعينها على التخلص مما يخشى حدوثه عليها، وإن كانت ممن لا يجوز له رؤيتها، لأن المؤمنين إخوة وقد أمرهم الله بالتعاون. وذكر هاهنا باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى، وقد تقدم فى كتاب الاستئذان والسلام، وفى كتاب الصلاة فأغنى عن إعادته.
/ 138 - فيه: أَنَس، أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِىّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَيْبَرَ، وَإِنِّى لَرَدِيفُ أَبِى طَلْحَةَ وَهُوَ يَسِيرُ، وَبَعْضُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ عَثَرَتِ النَّاقَةُ، فَقُلْتُ الْمَرْأَةَ، فَنَزَلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (إِنَّهَا أُمُّكُمْ) ، فَشَدَدْتُ الرَّحْلَ، وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ. . . الحديث. فيه: جواز إرداف المرأة خلف الرجل كما ترجم، وفيه أنه لا بأس أن يتدارك الرجل امرأة غيره إذا سقطت أو همت بالسقوط ويعينها على التخلص مما يخشى حدوثه عليها، وإن كانت ممن لا يجوز له رؤيتها، لأن المؤمنين إخوة وقد أمرهم الله بالتعاون. وذكر هاهنا باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى، وقد تقدم فى كتاب الاستئذان والسلام، وفى كتاب الصلاة فأغنى عن إعادته.
৮৭ - পরিচ্ছেদ: পুরুষের পেছনে মহিলার আরোহণ করা
/ ১৩৮ - এতে রয়েছে: আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খায়বার থেকে ফিরছিলাম। আর আমি আবু তালহা (রা.)-এর পেছনে বসা ছিলাম এবং তিনি বাহন চালাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক স্ত্রী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে বসা ছিলেন। হঠাৎ উষ্ট্রীটি হোঁচট খেলো, তখন আমি বললাম, 'হে নারী!' (সতর্ক করার জন্য), এরপর আমি নেমে পড়লাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইনি তোমাদের মা।" এরপর আমি জিনের গদিটি মজবুত করে বাঁধলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরোহণ করলেন... (হাদিসটির অবশিষ্টাংশ)। এতে অনুচ্ছেদের শিরোনাম অনুযায়ী পুরুষের পেছনে মহিলার সওয়ার হওয়ার বৈধতা প্রমাণিত হয়। আরও প্রমাণিত হয় যে, কোনো পরনারী যদি পড়ে যায় বা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়, তবে কোনো পুরুষের জন্য তাকে রক্ষা করা এবং সম্ভাব্য বিপদ থেকে উদ্ধারে সাহায্য করাতে কোনো দোষ নেই, যদিও সে এমন নারী হয় যাকে দেখা তার জন্য বৈধ নয়; কারণ মুমিনরা পরস্পর ভাই এবং আল্লাহ তাদের একে অপরকে সাহায্য করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর এখানে চিৎ হয়ে শোয়া এবং এক পায়ের ওপর অন্য পা রাখার পরিচ্ছেদটি উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইতিপূর্বে 'অনুমতি প্রার্থনা ও সালাম' অধ্যায়ে এবং 'সালাত' অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে, ফলে এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই।
/ ১৩৮ - এতে রয়েছে: আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে খায়বার থেকে ফিরছিলাম। আর আমি আবু তালহা (রা.)-এর পেছনে বসা ছিলাম এবং তিনি বাহন চালাচ্ছিলেন। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক স্ত্রী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে বসা ছিলেন। হঠাৎ উষ্ট্রীটি হোঁচট খেলো, তখন আমি বললাম, 'হে নারী!' (সতর্ক করার জন্য), এরপর আমি নেমে পড়লাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইনি তোমাদের মা।" এরপর আমি জিনের গদিটি মজবুত করে বাঁধলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরোহণ করলেন... (হাদিসটির অবশিষ্টাংশ)। এতে অনুচ্ছেদের শিরোনাম অনুযায়ী পুরুষের পেছনে মহিলার সওয়ার হওয়ার বৈধতা প্রমাণিত হয়। আরও প্রমাণিত হয় যে, কোনো পরনারী যদি পড়ে যায় বা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়, তবে কোনো পুরুষের জন্য তাকে রক্ষা করা এবং সম্ভাব্য বিপদ থেকে উদ্ধারে সাহায্য করাতে কোনো দোষ নেই, যদিও সে এমন নারী হয় যাকে দেখা তার জন্য বৈধ নয়; কারণ মুমিনরা পরস্পর ভাই এবং আল্লাহ তাদের একে অপরকে সাহায্য করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর এখানে চিৎ হয়ে শোয়া এবং এক পায়ের ওপর অন্য পা রাখার পরিচ্ছেদটি উল্লেখ করা হয়েছে, যা ইতিপূর্বে 'অনুমতি প্রার্থনা ও সালাম' অধ্যায়ে এবং 'সালাত' অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে, ফলে এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 187)