৮৪ - পরিচ্ছেদ: বাহন পশুর ওপর তিনজন
১৩৫ - এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কায় আগমন করলেন, বনু আব্দুল মুত্তালিবের ছোট শিশুরা তাঁকে অভ্যর্থনা জানাল। তখন তিনি একজনকে তাঁর সামনে এবং অন্যজনকে তাঁর পেছনে বহন করলেন। তাবারী বলেন: যদি কোনো প্রশ্নকারী বলে: এটি একটি সহীহ হাদিস, তবে ইসহাক ইবনে যাইদ আল-খাত্তাবি আপনাকে যা বর্ণনা করেছেন সে সম্পর্কে আপনি কী বলবেন? তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (বাহন পশুর ওপর দুইজনের বেশি আরোহণ করবে না)? উত্তরে বলা হয়েছে: সালাফগণ এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ ইবনে আব্বাসের সংবাদের ভিত্তিতে বলেছেন: যদি পশুটি তাদের বহন করতে সক্ষম হয়, তবে তিনজনের আরোহণ করা বৈধ। এটি ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: পশুটি বহন করতে সক্ষম হলে আমি বাহন পশুর ওপর দশজনের দশম ব্যক্তি হতেও কুণ্ঠাবোধ করি না। শু'বা এটি আসিম থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। অন্যরা পশুর ওপর দুইজনের বেশি আরোহণ করা অপছন্দ করেছেন এবং আবু সাঈদের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। এটি আলী ইবনে আবু তালিব থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: তোমরা যখন কোনো পশুর ওপর তিন ব্যক্তিকে দেখবে, তখন তাদের পাথর মারো যতক্ষণ না তাদের একজন নেমে যায়। তাবারী বলেন: উভয় বর্ণনাই সঠিক। তবে আরোহীসহ আরও দুজনকে পশুর ওপর বহন করা—যা তাদের তিনজনে পরিণত করেছিল—তার অর্থ হলো পশুটি তাদের বহন করতে সক্ষম ছিল এবং তাদের আরোহণ করা তার জন্য সাধ্যাতীত বা ক্ষতিকর ছিল না। ইবনে আবি মুলাইকাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে বাহনটিতে তাঁর সাথে দুইজনকে বহন করেছিলেন তা ছিল একটি উষ্ট্রী। আর এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, উষ্ট্রীর ওপর তিনজনের আরোহণ করা তার জন্য সাধ্যাতীত বা ক্ষতিকর নয়। আর যদি তা ঘোড়া বা খচ্চর হয়, তবে একজন মানুষ ও দুইজন ছোট শিশুকে সামান্য পথ বহন করা যে সাধ্যাতীত নয়, তাতে কোনো সন্দেহ নেই।