নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (তোমরা মুশরিকদের বিরোধিতা করো; দাড়ি লম্বা করো এবং গোঁফ ছেঁটে ফেলো)। তাবারী বলেন: পূর্বসূরিগণ গোঁফ ছেঁটার (ইহফা) পদ্ধতির ব্যাপারে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ বলেছেন, 'ইহফা' হলো ঠোঁটের কিনারার উপরিভাগ থেকে কর্তন করা। মালিক, জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আমের ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে দেখেছি, যখন তিনি রাগান্বিত হতেন, তখন তাঁর গোঁফে পাক দিতেন। আবু আসিম বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আবু উসমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে তাঁর গোঁফের উপরের এবং নীচের অংশ থেকে কাটতে দেখেছি। উরওয়াহ, উমর ইবনে আবদুল আজিজ, আবু সালামাহ, সালিম এবং কাসিম—তাঁদের কেউ গোঁফ মুণ্ডন করতেন না; আর এটি মালিক এবং লাইস-এর অভিমত। মালিক বলেন: গোঁফ মুণ্ডন করা একটি বিকৃতি এবং এর কর্তাকে দণ্ড প্রদান করা উচিত। তিনি গোঁফের উপরিভাগ থেকে কর্তন করা অপছন্দ করতেন। অন্যান্যেরা বলেছেন: 'ইহফা' হলো গোঁফ সম্পূর্ণ মুণ্ডন করা। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে আজলান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে নাফে আমাকে দেখলেন যে আমি আমার গোঁফ থেকে স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি কেটেছি, যা প্রায় মুণ্ডনের কাছাকাছি ছিল। তিনি আমার দিকে তাকালেন, তখন আমি বললাম: আপনি কি কিছু অপছন্দ করছেন? তিনি বললেন: আমি কিছুই অপছন্দ করছি না, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে দেখেছি তাঁরা তাঁদের গোঁফ মুণ্ডনের ন্যায় ছোট করতেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: তাঁরা কারা? তিনি বললেন: জাবির ইবনে আবদুল্লাহ, আবু সাঈদ আল-খুদরী, আবু উসাইদ আল-সাঈদী, ইবনে উমর, সালামাহ ইবনুল আকওয়া এবং আনাস। এটি কুফাবাসীদের অভিমত এবং তাঁরা বলেছেন: 'ইহফা' হলো মুণ্ডন করা; আর মাথা ও গোঁফের ক্ষেত্রে চুল ছোট করার চেয়ে মুণ্ডন করা অধিক উত্তম। লেখক বলেন: ভাষাতাত্ত্বিকভাবে এই বক্তব্যের দলিল হলো খলীল যা বলেছেন, তিনি বলেন: