-‌‌ باب قوله تعالى: (يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتًا غير بيوتكم (الآية
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِى الْحَسَنِ لِلْحَسَنِ: إِنَّ نِسَاءَ الْعَجَمِ يَكْشِفْنَ صُدُورَهُنَّ وَرُءُوسَهُنّ، َ قَالَ: اصْرِفْ بَصَرَكَ [عَنْهُنَّ] . وقَوله اللَّهِ: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) [النور 30] . وَقَالَ قَتَادَة، عَمَّا لا يَحِلُّ لَهُمْ: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ) [النور: 31] ،) خَائِنَةَ الأعْيُنِ) [غافر 14] مِنَ النَّظَرِ إِلَى مَا نُهِىَ عَنْهُ. وَقَالَ الزُّهْرِىُّ، فِى النَّظَرِ إِلَى الَّتِى لَمْ تَحِضْ مِنَ النِّسَاءِ: لا يَصْلُحُ النَّظَرُ إِلَى شَىْءٍ مِنْهُنَّ مِمَّنْ يُشْتَهَى النَّظَرُ إِلَيْهِ، وَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً. وَكَرِهَ عَطَاءٌ النَّظَرَ إِلَى الْجَوَارِى الَّتِى يُبَعْنَ بِمَكَّةَ إِلا أَنْ يُرِيدَ أَنْ يَشْتَرِيَ. / 2 - فيه: ابْن عَبَّاس، أَرْدَفَ النَّبِىّ عليه السلام الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ يَوْمَ النَّحْرِ خَلْفَهُ عَلَى عَجُزِ رَاحِلَتِهِ، وَكَانَ الْفَضْلُ رَجُلا وَضِيئًا، فَوَقَفَ الرسول عليه السلام لِلنَّاسِ يُفْتِيهِمْ، وَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ وَضِيئَةٌ تَسْتَفْتِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَطَفِقَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَأَعْجَبَهُ حُسْنُهَا، فَالْتَفَتَ النَّبِى عليه السلام وَالْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَأَخْلَفَ بِيَدِهِ، فَأَخَذَ بِذَقَنِ الْفَضْلِ، فَعَدَلَ وَجْهَهُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهَا. . . الحديث. / 3 - فيه: أَبُو سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِى صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ) ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ، نَتَحَدَّثُ فِيهَا، فَقَالَ: (إِذْ أَبَيْتُمْ إِلا الْمَجْلِسَ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ) ، قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟
পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: (হে মুমিনগণ, তোমরা নিজেদের ঘর ব্যতীত অন্য ঘরে প্রবেশ করো না [আয়াত শেষ পর্যন্ত])
সাঈদ ইবনে আবিল হাসান হাসান (বসরী)-কে বললেন: অনারব নারীরা তাদের বুক ও মাথা অনাবৃত রাখে। তিনি বললেন: তুমি তাদের থেকে তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নাও। আর মহান আল্লাহর বাণী: (মুমিনদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে) [আন-নূর: ৩০]। কাতাদাহ যা তাদের জন্য বৈধ নয় তা থেকে (দৃষ্টি অবনত রাখার ব্যাপারে) বলেন: (আর মুমিন নারীদের বলো, তারা যেন তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে) [আন-নূর: ৩১], (চোখের খেয়ানত) [গাফির: ১৪] বলতে নিষিদ্ধ বিষয়ের দিকে তাকানো বুঝানো হয়েছে। আয-যুহরী ঐসব নারীদের দিকে তাকানোর বিষয়ে বলেছেন যাদের এখনো ঋতুস্রাব শুরু হয়নি: যাদের দিকে তাকালে কামভাব জাগ্রত হয় তাদের কোনো অংশের দিকে তাকানো বৈধ নয়, যদিও সে শিশু হয়। আতা মক্কায় বিক্রয়যোগ্য দাসীদের দিকে তাকানো অপছন্দ করতেন, যদি না কেউ তাদের ক্রয়ের ইচ্ছা করে। / ২ - এতে বর্ণিত হয়েছে: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, নবি (আলাইহিস সালাম) কুরবানির দিন ফজল ইবনে আব্বাসকে তাঁর সওয়ারির পেছনের অংশে বসিয়েছিলেন। ফজল ছিলেন একজন সুশ্রী যুবক। রাসূলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) মানুষের ফতোয়া দেওয়ার জন্য দাঁড়িয়েছিলেন। এমতাবস্থায় খাশআম গোত্রের একজন সুন্দরী মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফতোয়া জিজ্ঞাসা করতে এলেন। ফজল তার দিকে তাকাতে লাগলেন এবং মহিলার সৌন্দর্য তাকে মুগ্ধ করল। নবি (আলাইহিস সালাম) ফিরে তাকালেন এমতাবস্থায় যে ফজল তার দিকে তাকাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁর হাত পেছনে বাড়িয়ে ফজলের চিবুক ধরলেন এবং তার মুখটি মহিলার দিক থেকে ফিরিয়ে দিলেন... হাদিস। / ৩ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (তোমরা রাস্তার ওপর বসা থেকে বিরত থাকো)। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের সেখানে বসা ছাড়া কোনো উপায় নেই, আমরা সেখানে কথাবার্তা বলি। তিনি বললেন: (যদি তোমরা বসা ছাড়া ক্ষান্ত না হও, তবে রাস্তার হক আদায় করো)। তারা বললেন: রাস্তার হক কী?

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 9)