ওমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: মক্কায় খাদ্য মজুত করা এক প্রকার বিচ্যুতি (ইলহাদ)। ভাষাবিদগণ বলেছেন: এর অর্থ হলো— "যে ব্যক্তি সেখানে জুলুমের মাধ্যমে বিচ্যুতির ইচ্ছা করে", এখানে 'বা' অক্ষরটি অতিরিক্ত। আয-যাজ্জাজ বলেছেন: আমাদের মতানুযায়ী 'বা' অক্ষরটি অতিরিক্ত নয়; এর অর্থ হলো: যে ব্যক্তি সেখানে অন্যায়ভাবে বিচ্যুত হওয়ার কারণে (বিচ্যুতির মাধ্যমে) কোনো কিছুর ইচ্ছা করে। আভিধানিক অর্থে 'ইলহাদ' হলো— সঠিক লক্ষ্যপথ থেকে বিচ্যুত হওয়া। আর ইসলামে জাহেলিয়াতের রীতিনীতি অন্বেষণ করার অর্থ হলো: প্রকৃত হত্যাকারী ব্যতীত অন্যদের ওপর প্রতিশোধ গ্রহণ করা এবং গোত্রের যাকে পাওয়া যায় তাকেই হত্যা করা। এর অন্তর্ভুক্ত আরও রয়েছে: নিষিদ্ধ বিষয়গুলোর অবমাননা এবং কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ; কারণ জাহেলি যুগে এগুলো বৈধ ছিল, অতঃপর ইসলামে আল্লাহ তাআলা এগুলো রহিত করেছেন এবং মুমিনদের জন্য হারাম করেছেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "অতর্কিত হত্যাকে শিকলবদ্ধ করা হয়েছে; মুমিন ব্যক্তি কখনো অতর্কিত হত্যা করে না।" এর অন্তর্ভুক্ত আরও হলো: বিলাপ করা, কুলক্ষণ গ্রহণ করা, গণতগিরি ইত্যাদি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহ থেকে বিমুখ হয়, সে আমার দলভুক্ত নয়।" আর অন্যায়ভাবে রক্তপাতের পাপের বিষয়ে আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবের বিভিন্ন স্থানে এবং তাঁর রাসূলের জবানে এর ভয়াবহতা বর্ণনা করেছেন। এমনকি কোনো কোনো সাহাবী বলেছেন: হত্যাকারীর কোনো তওবা নেই। আমরা এ বিষয়ে আলেমদের বিভিন্ন অভিমত 'কিতাবুল হুদুদ'-এর শুরুতে আলোচনা করেছি।
‌‌৮ - অধ্যায়: মৃত্যুর পর ভুলের ক্ষমা
/ ১৯ - এতে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে: ওহুদের দিন ইবলিস লোকদের মাঝে চিৎকার করে বলল: হে আল্লাহর বান্দারা! তোমাদের পেছনের দলের ব্যাপারে সতর্ক হও। তখন তাদের অগ্রবর্তী দলটি পেছনের দলের দিকে ফিরে এল এবং একে অপরের ওপর চড়াও হলো, এমনকি তারা (ভুলবশত) আল-ইয়ামানকে হত্যা করে ফেলল। তখন হুযাইফা বলতে লাগলেন: আমার পিতা! আমার পিতা! কিন্তু তারা তাকে হত্যা করে ফেলল। তখন হুযাইফা বললেন: আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন। রাবী বলেন: তাদের মধ্য থেকে একটি দল পরাজিত হয়ে পলায়ন করেছিল এমনকি তারা তায়েফ পর্যন্ত পৌঁছে গিয়েছিল। এটিই।