কারো কোনো অনুপস্থিত ব্যক্তির কাছে পাওনা আছে এবং সে একজন ব্যক্তিকে নিয়ে এলো যে বলল যে সে তার জামিনদার, আর ঐ ব্যক্তিটিও স্বীকার করল যে সে তার জামিনদার, তবে সে বলল: অনুপস্থিত ব্যক্তির ওপর তার (দাবিকারীর) কোনো পাওনা নেই। তখন আবু হানিফা (রহ.) বললেন: অনুপস্থিত ব্যক্তির বিরুদ্ধে ফয়সালা দেওয়া হবে এবং জামিনদারের কাছ থেকে পাওনা আদায় করা হবে। একইভাবে যখন কোনো অনুপস্থিত ব্যক্তির স্ত্রী তার স্বামীর সম্পদ থেকে ভরণপোষণের দাবি নিয়ে আসে, তখন তাদের মতে তার অনুকূলে ভরণপোষণের ফয়সালা দেওয়া হয়। ইবনুল মুনযির বলেন: তাদের স্ববিরোধিতার একটি দিক হলো যে, তারা স্ত্রী, বাবা-মা এবং সন্তানের অনুকূলে ঐ ব্যক্তির বিরুদ্ধে ফয়সালা দেয় যার কাছে অনুপস্থিত ব্যক্তির সম্পদ গচ্ছিত আছে যদি সে তা স্বীকার করে নেয়; কিন্তু তারা ভাই, বোন বা অন্য কোনো মাহরাম আত্মীয়ের জন্য এমন ফয়সালা দেয় না। অথচ তাদের কাছে এদের ভরণপোষণ ওয়াজিব হওয়ার বিষয়টি বাবা-মা, সন্তান ও স্ত্রীর ভরণপোষণ ওয়াজিব হওয়ার মতোই। আবার যদি কেউ একদল অনুপস্থিত ব্যক্তির বিরুদ্ধে কোনো দাবি করে, যেমন বলল: 'তারা আমার দাসকে হত্যা করেছে', এবং তাদের মধ্য থেকে একজন উপস্থিত হয়, তবে তার বিরুদ্ধে এবং অনুপস্থিতদের বিরুদ্ধেও ফয়সালা দেওয়া হয়। সুতরাং তারা অনুপস্থিত ব্যক্তির বিরুদ্ধে ফয়সালা প্রদান বৈধ রেখেছেন।
-‌‌ পরিচ্ছেদ: যার অনুকূলে তার ভাইয়ের হকের ফয়সালা করা হয় সে যেন তা গ্রহণ না করে; কেননা বিচারকের ফয়সালা কোনো হারামকে হালাল করে না এবং কোনো হালালকে হারাম করে না
/ ৩৯ - এতে বর্ণিত হয়েছে: উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর হুজরার দরজায় ঝগড়ার আওয়াজ শুনতে পেলেন। তখন তিনি তাদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: (আমি তো কেবল একজন মানুষ। আমার কাছে বিবাদমান পক্ষসমূহ আসে। সম্ভবত তোমাদের কেউ অন্যজন অপেক্ষা অধিক বাকপটু হতে পারে, ফলে আমি তাকে সত্যবাদী মনে করে তার অনুকূলে ফয়সালা প্রদান করি। সুতরাং আমি যদি কারো জন্য কোনো মুসলিমের হকের ফয়সালা করে দেই, তবে তা জাহান্নামের আগুনের একটি টুকরো মাত্র; সে চাইলে তা গ্রহণ করতে পারে অথবা বর্জন করতে পারে।) / ৪০ - এতে বর্ণিত হয়েছে: আয়েশা (রা.) বলেন: উতবা বিন আবি ওয়াক্কাস তার ভাই সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, জামআ’র দাসীর পুত্রটি আমার থেকে (জাত), সুতরাং তাকে তুমি নিজের অধিকারে নিবে। মক্কা বিজয়ের বছর সাদ তাকে গ্রহণ করলেন এবং বললেন: সে আমার ভাতিজা, এ বিষয়ে আমার ভাই আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন। তখন আবদ বিন জামআহ দাঁড়িয়ে বললেন: সে আমার ভাই এবং আমার পিতার দাসীর পুত্র, সে তাঁর বিছানায় (ঘরে) জন্ম নিয়েছে। এরপর তারা উভয়েই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উপস্থিত হলেন।