এটি এতিমদের সম্পদের ক্ষেত্রে প্রশস্ত হলে অন্যদের ক্ষেত্রে তা আরও অধিক প্রশস্ত হবে। যদি তা না হতো, তবে আমি আশঙ্কা করতাম যে বিষয়টি মানুষের জন্য সংকীর্ণ হয়ে যাবে।
-‌‌পরিচ্ছেদ: সফর ও আবাসে এতিমকে কাজে নিয়োগ করা যদি তা তার জন্য কল্যাণকর হয় এবং এতিমের প্রতি মা ও তার স্বামীর তত্ত্বাবধান
/ ২৭ - এতে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদিনায় আগমন করলেন তখন তাঁর কোনো খাদেম ছিল না। অতঃপর আবু তালহা আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আনাস অত্যন্ত বুদ্ধিমান এক বালক, সে যেন আপনার খেদমত করে। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর আমি সফরে ও আবাসে তাঁর খেদমত করেছি। আমি কোনো কাজ করলে তিনি কখনও আমাকে বলেননি যে, তুমি কেন তা এভাবে করলে? আর কোনো কাজ না করলে তিনি কখনও বলেননি যে, তুমি কেন তা এভাবে করলে না?। মুহাল্লাব বলেন: এর ফিকহী গুরুত্ব হলো: স্বাধীন ছোট এতিম বালককে কাজে নিয়োগ করা জায়েয, যে নিজের ভালো-মন্দের সিদ্ধান্ত নিতে সক্ষম নয়। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে: আলেম ও ইমামের খেদমত করা মুসলমানদের ওপর কর্তব্য এবং যারা তাঁদের খেদমত করেন এটি তাঁদের জন্য একটি বিশেষ সম্মান, কারণ এতে বরকত লাভের আশা করা যায়।
-‌‌পরিচ্ছেদ: কেউ জমি ওয়াকফ করলে যদি তার সীমানা নির্ধারণ না করে দেয় তবে তা জায়েয এবং সদকার ক্ষেত্রেও একই বিধান
/ ২৮ - এতে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: (আবু তালহা মদিনার আনসারদের মধ্যে খেজুর বাগানের দিক দিয়ে সবচেয়ে বেশি সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তাঁর নিকট তাঁর সকল সম্পদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিল 'বাইরুহা' নামক বাগানটি, যা ছিল মসজিদের ঠিক সামনে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে প্রবেশ করতেন,