৬ - পরিচ্ছেদ: যেভাবে লিখতে হয়: 'এটি সেই বিষয় যার ওপর অমুকের পুত্র অমুক এবং অমুকের পুত্র অমুক সন্ধি করেছেন', যদিও তাকে তার গোত্র বা বংশের সাথে সম্পর্কিত না করা হয়
/ ৮ - এতে বারা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়াবাসীদের সাথে সন্ধি করলেন, তখন আলী ইবনে আবি তালিব তাঁদের মধ্যে একটি চুক্তিপত্র লিখলেন। তিনি লিখলেন: মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ। তখন মুশরিকরা বলল: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ' লিখবেন না; আপনি যদি রাসূলই হতেন তবে আমরা আপনার সাথে যুদ্ধ করতাম না। তখন তিনি আলীকে বললেন: এটি মুছে দাও। আলী বললেন: আমি তা মুছতে পারব না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা নিজ হাতে মুছে দিলেন এবং তিনি তাঁদের সাথে এই শর্তে সন্ধি করলেন যে, তিনি এবং তাঁর সাথীরা তিন দিন (মক্কায়) অবস্থান করবেন এবং তাঁরা কোষবদ্ধ অস্ত্র ছাড়া সেখানে প্রবেশ করবেন না। তাঁরা তাঁকে জিজ্ঞেস করল: কোষবদ্ধ অস্ত্র (জিলুব্বানুস সিলাহ) কী? তিনি বললেন: খাপসহ তলোয়ার)। (১) / ৯ - এবং বারা (রা.) বলেন: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিলকদ মাসে ওমরাহ পালন করলেন। কিন্তু মক্কাবাসীরা তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করল, যতক্ষণ না তিনি তাঁদের সাথে এই শর্তে ফয়সালা করলেন যে, তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন—বর্ণনাকারীর কথা 'কোষবদ্ধ অস্ত্র' পর্যন্ত—এবং মক্কাবাসীদের কেউ যদি তাঁর অনুসারী হতে চায় তবে তিনি তাকে সাথে নিয়ে বের হবেন না, আর তাঁর সাথীদের কেউ যদি সেখানে অবস্থান করতে চায় তবে তিনি তাকে বাধা দেবেন না। অতঃপর যখন তিনি সেখানে প্রবেশ করলেন এবং নির্দিষ্ট সময় অতিবাহিত হলো, তখন তারা আলীর কাছে এসে বলল: আপনার সাথীকে বলুন আমাদের এখান থেকে চলে যেতে, কারণ সময় শেষ হয়ে গেছে। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং হামজার কন্যা তাঁদের পিছু নিল এই বলে: হে চাচা, হে চাচা! তখন আলী তাকে কাছে টেনে নিলেন এবং তার হাত ধরলেন। তিনি ফাতিমা আলাইহাস সালামকে বললেন: তোমার চাচার মেয়েকে নাও। তখন তিনি তাকে তুলে নিলেন। অতঃপর আলী, জায়েদ এবং জাফর তাকে নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলেন। আলী বললেন: আমি তার অধিক হকদার, সে আমার চাচার মেয়ে। জাফর বললেন: সে আমার চাচার মেয়ে এবং তার খালা আমার বিবাহবন্ধনে আছে। আর জায়েদ বললেন: সে আমার ভাইয়ের মেয়ে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার খালার পক্ষে ফয়সালা দিলেন এবং বললেন: খালা মায়ের সমতুল্য। আর তিনি আলীকে বললেন: তুমি আমার থেকে এবং আমি তোমার থেকে। জাফরকে বললেন: তুমি আকৃতি ও প্রকৃতিতে আমার সদৃশ হয়েছ। এবং জায়েদকে বললেন: তুমি আমাদের ভাই এবং আমাদের মাওলা)। এই পরিচ্ছেদের মূল কথা হলো, কোনো ব্যক্তির নাম বর্ণনায় তার পরিচয়ের এমন অংশ লিপিবদ্ধ করা যা কোনো অস্পষ্টতা তৈরি করে না।