وَقَالَ الشَّعْبِىُّ: تَجُوزُ شَهَادَتُهُ إِذَا كَانَ عَاقِلا. وَقَالَ الْحَكَمُ: رُبَّ شَيْءٍ تَجُوزُ فِيهِ. وَقَالَ الزُّهْرِىُّ: أَرَأَيْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ لَوْ شَهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ أَكُنْتَ تَرُدُّهُ. وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَبْعَثُ رَجُلا إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ، وَيَسْأَلُ عَنِ الْفَجْرِ، فَإِذَا قِيلَ: طَلَعَ الْفَجْرِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَعَرَفَتْ صَوْتِى، قَالَتْ: سُلَيْمَانُ ادْخُلْ، فَإِنَّكَ مَمْلُوكٌ مَا بَقِىَ عَلَيْكَ شَيْءٌ. وَأَجَازَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ شَهَادَةَ امْرَأَةٍ مُنْتَقِبَةٍ. / 20 - فيه: عَائِشَةَ: (سَمِعَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ، رَجُلا يَقْرَأُ فِى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: رحمه الله، لَقَدْ أَذْكَرَنِى كَذَا وَكَذَا آيَةً أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا، وَقَالتْ: عَائِشَةَ: تَهَجَّدَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِى، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادٍ يُصَلِّى فِى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ، أَصَوْتُ عَبَّادٍ هَذَا؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ عَبَّادًا) . / 21 - فيه: ابْنِ عُمَرَ، (قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ بِلالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَكَانَ أَعْمَى لا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ: أَصْبَحْتَ) . / 22 - وفيه: الْمِسْوَرِ: (قَدِمَتْ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةٌ، فَقَالَ لِى أَبِى مَخْرَمَةُ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ، عَسَى أَنْ يُعْطِيَنَا مِنْهَا شَيْئًا، فَقَامَ أَبِى عَلَى الْبَابِ، فَتَكَلَّمَ، فَعَرَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم ، صَوْتَهُ، فَخَرَجَ النَّبِىُّ وَمَعَهُ قَبَاءٌ، وَهُوَ يُرِيهِ مَحَاسِنَهُ، وَهُوَ يَقُولُ: خَبَأْتُ هَذَا لَكَ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ) .
ইমাম শাবি রহ. বলেন: যদি সে বুদ্ধিমান হয়, তবে তার সাক্ষ্য প্রদান জায়েজ। হাকাম রহ. বলেন: বহু বিষয় আছে যাতে তা (অন্ধের সাক্ষ্য) জায়েজ হয়। যুহরী রহ. বলেন: আপনি কি ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর কথা ভেবে দেখেছেন? তিনি যদি কোনো সাক্ষ্য দিতেন, তবে কি আপনি তা প্রত্যাখ্যান করতেন? ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহু (দৃষ্টিশক্তি হারানোর পর) সূর্য ডুবে গেলে একজন লোক পাঠাতেন, (খবর পাওয়ার পর) তিনি ইফতার করতেন। আর তিনি ফজর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন; যখন বলা হতো: ফজর উদিত হয়েছে, তখন তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়তেন। সুলাইমান ইবনে ইয়াসার রহ. বলেন: আমি আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম, তখন তিনি আমার কণ্ঠস্বর চিনে ফেললেন এবং বললেন: হে সুলাইমান, প্রবেশ করো; কারণ তুমি এমন একজন গোলাম যার (মুক্তির ঋণের) আর কিছুই বাকি নেই। সামুরা ইবনে জুনদুব রাযিয়াল্লাহু আনহু নেকাব পরিহিত নারীর সাক্ষ্য জায়েজ বলেছেন।

২০ - এতে রয়েছে: আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে মসজিদে কুরআন তিলাওয়াত করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, সে আমাকে অমুক অমুক আয়াত স্মরণ করিয়ে দিয়েছে যা আমি অমুক অমুক সূরা থেকে বাদ দিয়ে ফেলেছিলাম। আয়েশা রাযিয়াল্লাহু আনহা আরও বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে তাহাজ্জুদ পড়ছিলেন, তখন তিনি মসজিদে ইবাদ রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর নামাজের শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: হে আয়েশা, এটি কি ইবাদের কণ্ঠস্বর? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: হে আল্লাহ, ইবাদের প্রতি রহম করুন।

২১ - এতে রয়েছে: ইবনে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বিলাল রাতে আজান দেয়, তাই তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না ইবনে উম্মে মাকতুম আজান দেয়। তিনি ছিলেন একজন অন্ধ ব্যক্তি, যতক্ষণ না লোকেরা তাকে বলত যে 'আপনি ভোরে উপনীত হয়েছেন', ততক্ষণ তিনি আজান দিতেন না।

২২ - এবং এতে রয়েছে: মিসওয়ার রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু কাবা (এক ধরনের পোশাক) আসলো। আমার পিতা মাখরামা আমাকে বললেন: আমাদের নিয়ে তাঁর কাছে চলো, হতে পারে তিনি আমাদের তা থেকে কিছু দেবেন। আমার পিতা দরজায় দাঁড়িয়ে কথা বললেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কণ্ঠ চিনে ফেললেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কাবা নিয়ে বেরিয়ে এলেন এবং এর সৌন্দর্য তাঁকে দেখাচ্ছিলেন আর বলছিলেন: আমি এটি তোমার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম, আমি এটি তোমার জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 33)