বলা হয়েছে: তিনি হাফসার ঘরে এবং তাঁর নির্ধারিত দিনে তাঁর দাসী মারিয়ার সাথে মিলিত হয়েছিলেন। আয-যাজ্জাজ বলেছেন: এটি ছিল আয়েশার দিনে, আর তিনি তাকে (হাফসাকে) এটি গোপন রাখতে বলেছিলেন, কিন্তু তিনি আয়েশাকে তা জানিয়ে দিয়েছিলেন। আরও বলা হয়েছে: তিনি যায়নাবের কাছে মধু পান করেছিলেন। আর সেই বর্জন (হিজরত) চার মাস পর্যন্ত পৌঁছায়নি যা আল্লাহ ‘ইলা’কারীর (শপথ করে স্ত্রী বর্জনকারী) ওজর কবুলের শেষ সময়সীমা নির্ধারণ করেছেন। আর আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন যেন নারীদের প্রথমে উপদেশের মাধ্যমে শুরু করা হয়, এরপর বিছানা বর্জন করা হয়। যদি এ দুটিতে কাজ না হয়, তবে প্রহার করা, কিন্তু সেই প্রহার যেন গুরুতর না হয়। এবং আল্লাহর বাণী: (যেহেতু আল্লাহ তাদের একের ওপর অন্যকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন) [নিসা: ৩৪], অর্থাৎ আল্লাহ পুরুষদের চাষাবাদ ও অন্যান্য উপায়ে উপার্জনের শক্তির মাধ্যমে যে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন এবং তারা মোহরানা ও অন্যান্য খাতে নিজেদের সম্পদ থেকে যা ব্যয় করে, তার কারণে নারীদের ভরণপোষণ পুরুষদের ওপর ওয়াজিব হয়েছে।
৬৮ - পরিচ্ছেদ: নবী (আলাইহিস সালাম) কর্তৃক তাঁর স্ত্রীদের নিজ ঘরের বাইরে বর্জন করা
মুয়াবিয়া ইবনে হায়দাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: (স্ত্রীদের ঘরের ভেতর ছাড়া বর্জন করো না) এবং প্রথমটিই অধিক বিশুদ্ধ। / ৯১ - এতে রয়েছে: উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত, নবী (আলাইহিস সালাম) শপথ করেছিলেন যে তিনি এক মাস তাঁর স্ত্রীদের কারও কাছে প্রবেশ করবেন না। যখন ঊনত্রিশ দিন পার হলো, তখন তিনি তাঁদের কাছে আসলেন... (হাদীস)। / ৯২ - এবং এতে রয়েছে: ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, একদিন ভোরে আমরা দেখলাম যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ কাঁদছেন এবং তাঁদের প্রত্যেকের কাছে তাঁদের পরিবারের লোকজন উপস্থিত। আমি মসজিদে গেলাম এবং দেখলাম তা মানুষে পরিপূর্ণ। এরপর উমর ইবনুল খাত্তাব আসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কক্ষের দিকে উপরে উঠলেন—যিনি তাঁর একটি কক্ষে অবস্থান করছিলেন—কিন্তু কেউ তাঁকে উত্তর দিল না।